Philo (Ps.)

Philo Alexandrinus (Ps.)

Biography

Under the name of Philo are transmitted several inauthentic Jewish works, dating from the 1st century AD, such as the Biblical Antiquities (from Adam to the death of Saul) and two Synagogue Preachings (On Jonah and On Samson).

Related authors

Philo of Alexandria (-20 ? - 50 ?)

Born around 20 B.C., Jewish philosopher and Hellenist, moralist and exegete, Philo was also involved in the life of his city. He maintained direct relations with the imperial court: during the winter of 39/40, he led an embassy to Caligula in Rome to obtain citizenship for the Jews of Alexandria.

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Philoxenus of Mabbug (440 ? - 523)

Né en Perse vers le milieu du Ve siècle, il étudie à Édesse (avant 457) où, sans être moine, il s’initie à l’ascèse monastique. C’est dans les monastères de la Mésopotamie septentrionale, des environs d’Antioche jusqu’aux bords du Tigre, qu’il prononça ses Homélies, composées probablement durant son épiscopat. Adversaire résolu du nestorianisme, Philoxène soutint les thèses monophysites avec une vigueur telle qu’il entra en conflit avec le patriarche d’Antioche Calendion, dont il obtint de l’empereur la déposition et le remplacement par un monophysite, Pierre le Foulon. Cela lui valut d’être nommé par lui évêque de Mabboug (Hiérapolis). Durant les trente-quatre années de son épiscopat (485-519), il fit encore déposer le patriarche Flavien et exiler plusieurs évêques fidèles à la foi de Chalcédoine, avant d’être exilé à son tour par l’empereur et de mourir en exil en 523 à Philippopolis de Thrace.

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Amphilochius of Iconium (340 ? - 404 ?)

Ami intime des trois Cappadociens et cousin de Grégoire de Nazianze. Élève de Libanios à Antioche, puis avocat à Constantinople, il se retira bientôt en Cappadoce pour y mener une vie d’ermite, mais Basile le fit nommer évêque d’Iconium, où il gouverna très bien son diocèse (vers 373-374). Sans intérêt particulier pour la spéculation christologique, il consacra surtout ses forces à lutter contre les hérésies : au Concile de Contantinople (381) et dans des synodes locaux contre les macédoniens (Iconium, 376) et les messaliens (Side, 383). De nombreux textes apocryphes ont été publiés sous son nom, ce qui prouve une certaine réputation littéraire.
Il ne nous reste de lui qu’une Lettre synodale (sur le Saint-Esprit), un traité contre divers hérétiques (version copte), une Lettre à Séleucus, en vers ïambiques, texte intéressant pour l’histoire du canon biblique, enfin des Homélies (SC 552-553), dont certaines d’authenticité suspecte, mais intéressantes du point de vue exégétique et doctrinal ; des autres écrits, seulement des titres ou des citations.

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Philostorgius (368 ? - 430 ?)

Natif de Borissos en Cappadoce Seconde, Philostorge s'installe à Constantinople vers l'âge de vingt ans et y devient un disciple de l'arien Eunome qu'il rencontre et dont il tire un grand profit sur le plan de la connaissance de l'histoire et des idées du mouvement eunomien. C'est une personnalité cultivée, dont les intérêts dépassent les seules questions ecclésiastiques : géographie, zoologie, astronomie, médecine. Il a voyagé et semble connaître des lieux tels qu'Antioche, la Palestine et Alexandrie.

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Anonymus (Aristeae ad Philocratem epistula) (100 ? - 200 ?)

There exists a letter to Philocrates transmitted under the pseudonym of a pagan named Aristaeus. This "historical novel" which narrates the translation of the Torah into the Septuagint in Alexandria under Ptolemy II seems to be an apology for Judaism probably dating from the 2nd century B.C..

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Amphilochius of Iconium (?) (300 ? - 400 ?)
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Amphilochius of Iconium (Ps.) (0 ? - 1200 ?)

Sous le nom d'Amphiloque d'Iconium ont été transmises divers écrits sur Basile de Césarée.

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Elijah the Philosopher (500 ? - 599 ?)

Chrétien, disciple du philosophe païen Olympiodore et sans doute de Jean Philopon, Elie était un philosophe de l'école néoplatonicienne d'Alexandrie. La plupart de ses écrits sont des commentaires d'Aristote.

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John Philopon (475 ? - 565 ?)

Grammairien et philosophe chrétien monophysite, né à Alexandrie (Égypte). Jean Philopon fut le disciple et l'assistant du philosophe Ammonios. C'est en utilisant des notes prises pendant les cours de son maître qu'il publia à partir de 517 plusieurs Commentaires sur les œuvres d'Aristote. Il publia également de nombreux ouvrages consacrés à la théologie, à l'exégèse biblique, à la philosophie, à la grammaire, aux mathématiques et à la science.

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Philo of Carpasia (350 ? - 450 ?)
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Philotheus the Monk (1300 ? - 1400 ?)
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Philo (Ps.)
Birth date
Death date ?
Group of authors Alexandria, Armenian world