Biblical texts

Kaì ho basileùs Dauid presbýteros probebēkṑs hēmérais, kaì periéballon autòn himatíois, kaì ouk ethermaíneto.

kaì eîpon hoi paîdes autoû Zētēsátōsan tō̂i kyríōi hēmō̂n tō̂i basileî parthénon neánida, kaì parastḗsetai tō̂i basileî kaì éstai autòn thálpousa kaì koimēthḗsetai met’ autoû, kaì thermanthḗsetai ho kýrios hēmō̂n ho basileús.

kaì ezḗtēsan neánida kalḕn ek pantòs horíou Israēl kaì heûron tḕn Abisak tḕn Sōmanîtin kaì ḗnenkan autḕn pròs tòn basiléa.

kaì hē neânis kalḕ héōs sphódra: kaì ē̂n thálpousa tòn basiléa kaì eleitoúrgei autō̂i, kaì ho basileùs ouk égnō autḗn.

Kaì Adōnias hyiòs Angith epḗireto légōn ’Egṑ basileúsō: kaì epoíēsen heautō̂i hármata kaì hippeîs kaì pentḗkonta ándras paratréchein émprosthen autoû.

kaì ouk apekṓlysen autòn ho patḕr autoû oudépote légōn Dià tí sỳ epoíēsas? kaí ge autòs hōraîos tē̂i ópsei sphódra, kaì autòn éteken opísō Abessalōm.

kaì egénonto hoi lógoi autoû metà Iōab toû hyioû Sarouias kaì metà Abiathar toû hieréōs, kaì eboḗthoun opísō Adōniou:

kaì Sadōk ho hiereùs kaì Banaias hyiòs Iōdae kaì Nathan ho prophḗtēs kaì Semeï kaì Rēi kaì hoi dynatoì toû Dauid ouk ē̂san opísō Adōniou.

kaì ethysíasen Adōnias próbata kaì móschous kaì árnas metà líthou toû Zōeleth, hòs ē̂n echómena tē̂s pēgē̂s Rōgēl, kaì ekálesen pántas toùs adelphoùs autoû kaì pántas toùs handroùs Iouda, paîdas toû basiléōs:

kaì tòn Nathan tòn prophḗtēn kaì Banaian kaì toùs dynatoùs kaì tòn Salōmōn adelphòn autoû ouk ekálesen.

Kaì eîpen Nathan pròs Bērsabee mētéra Salōmōn légōn Ouk ḗkousas hóti ebasíleusen Adōnias hyiòs Angith? kaì ho kýrios hēmō̂n Dauid ouk égnō.

kaì nŷn deûro symbouleúsō soi dḕ symboulían, kaì exeloû tḕn psychḗn sou kaì tḕn psychḕn toû hyioû sou Salōmōn:

deûro eíselthe pròs tòn basiléa Dauid kaì ereîs pròs autòn légousa Ouchì sý, kýrié mou basileû, ṓmosas tē̂i doúlēi sou légōn hóti Salōmōn ho hyiós sou basileúsei met’ emè kaì autòs kathieîtai epì toû thrónou mou? kaì tí hóti ebasíleusen Adōnias?

kaì idoù éti laloúsēs sou ekeî metà toû basiléōs kaì egṑ eiseleúsomai opísō sou kaì plērṓsō toùs lógous sou.

kaì eisē̂lthen Bērsabee pròs tòn basiléa eis tò tamíeion, kaì ho basileùs presbýtēs sphódra, kaì Abisak hē Sōmanîtis ē̂n leitourgoûsa tō̂i basileî.

kaì ékypsen Bērsabee kaì prosekýnēsen tō̂i basileî. kaì eîpen ho basileús Tí estín soi?

hē dè eîpen Kýrié mou basileû, sỳ ṓmosas en kyríōi tō̂i theō̂i sou tō̂i doúlēi sou légōn hóti Salōmōn ho hyiós sou basileúsei met’ emè kaì autòs kathḗsetai epì toû thrónou mou.

kaì nŷn idoù Adōnias ebasíleusen, kaì sý, kýrié mou basileû, ouk égnōs:

kaì ethysíasen móschous kaì árnas kaì próbata eis plē̂thos kaì ekálesen pántas toùs hyioùs toû basiléōs kaì Abiathar tòn hieréa kaì Iōab tòn árchonta tē̂s dynámeōs, kaì tòn Salōmōn tòn doûlón sou ouk ekálesen.

kaì sý, kýrié mou basileû, hoi ophthalmoì pantòs Israēl pròs sè apangeîlai autoîs tís kathḗsetai epì toû thrónou toû kyríou mou toû basiléōs met’ autón.

kaì éstai hōs àn koimēthē̂i ho kýriós mou ho basileùs metà tō̂n patérōn autoû, kaì ésomai egṑ kaì ho hyiós mou Salōmōn hamartōloí.

kaì idoù éti autē̂s laloúsēs metà toû basiléōs kaì Nathan ho prophḗtēs ē̂lthen.

kaì anēngélē tō̂i basileî ’Idoù Nathan ho prophḗtēs: kaì eisē̂lthen katà prósōpon toû basiléōs kaì prosekýnēsen tō̂i basileî katà prósōpon autoû epì tḕn gē̂n.

kaì eîpen Nathan Kýrié mou basileû, sỳ eîpas Adōnias basileúsei opísō mou kaì autòs kathḗsetai epì toû thrónou mou:

hóti katébē sḗmeron kaì ethysíasen móschous kaì árnas kaì próbata eis plē̂thos kaì ekálesen pántas toùs hyioùs toû basiléōs kaì toùs árchontas tē̂s dynámeōs kaì Abiathar tòn hieréa, kaì idoú eisin esthíontes kaì pínontes enṓpion autoû kaì eîpan Zḗtō ho basileùs Adōnias.

kaì emè autòn tòn doûlón sou kaì Sadōk tòn hieréa kaì Banaian hyiòn Iōdae kaì Salōmōn tòn doûlón sou ouk ekálesen.

ei dià toû kyríou mou toû basiléōs gégonen tò rhē̂ma toûto kaì ouk egnṓrisas tō̂i doúlōi sou tís kathḗsetai epì tòn thrónon toû kyríou mou toû basiléōs met’ autón?

kaì apekríthē Dauid kaì eîpen Kalésaté moi tḕn Bērsabee: kaì eisē̂lthen enṓpion toû basiléōs kaì éstē enṓpion autoû.

kaì ṓmosen ho basileùs kaì eîpen Zē̂i kýrios, hòs elytrṓsato tḕn psychḗn mou ek pásēs thlípseōs,

hóti kathṑs ṓmosá soi en kyríōi tō̂i theō̂i Israēl légōn hóti Salōmōn ho hyiós sou basileúsei met’ emè kaì autòs kathḗsetai epì toû thrónou mou ant’ emoû, hóti hoútōs poiḗsō tē̂i hēmérāi taútēi.

kaì ékypsen Bērsabee epì prósōpon epì tḕn gē̂n kaì prosekýnēsen tō̂i basileî kaì eîpen Zḗtō ho kýriós mou ho basileùs Dauid eis tòn aiō̂na.

kaì eîpen ho basileùs Dauid Kalésaté moi Sadōk tòn hieréa kaì Nathan tòn prophḗtēn kaì Banaian hyiòn Iōdae: kaì eisē̂lthon enṓpion toû basiléōs.

kaì eîpen ho basileùs autoîs Lábete toùs doúlous toû kyríou hymō̂n meth’ hymō̂n kaì epibibásate tòn hyión mou Salōmōn epì tḕn hēmíonon tḕn emḕn kaì katagágete autòn eis tòn Giōn,

kaì chrisátō autòn ekeî Sadōk ho hiereùs kaì Nathan ho prophḗtēs eis basiléa epì Israēl, kaì salpísate keratínēi kaì ereîte Zḗtō ho basileùs Salōmōn.

kaì kathḗsetai epì toû thrónou mou kaì autòs basileúsei ant’ emoû, kaì egṑ eneteilámēn toû eînai eis hēgoúmenon epì Israēl kaì Iouda.

kaì apekríthē Banaias hyiòs Iōdae tō̂i basileî kaì eîpen Génoito: hoútōs pistṓsai kýrios ho theòs toû kyríou mou toû basiléōs:

kathṑs ē̂n kýrios metà toû kyríou mou toû basiléōs, hoútōs eíē metà Salōmōn kaì megalýnai tòn thrónon autoû hypèr tòn thrónon toû kyríou mou toû basiléōs Dauid.

kaì katébē Sadōk ho hiereùs kaì Nathan ho prophḗtēs kaì Banaias hyiòs Iōdae kaì ho chereththi kaì ho pheleththi kaì epekáthisan tòn Salōmōn epì tḕn hēmíonon toû basiléōs Dauid kaì apḗgagon autòn eis tòn Giōn.

kaì élaben Sadōk ho hiereùs tò kéras toû elaíou ek tē̂s skēnē̂s kaì échrisen tòn Salōmōn kaì esálpisen tē̂i keratínēi, kaì eîpen pâs ho laós Zḗtō ho basileùs Salōmōn.

kaì anébē pâs ho laòs opísō autoû kaì echóreuon en choroîs kaì euphrainómenoi euphrosýnēn megálēn, kaì errágē hē gē̂ en tē̂i phōnē̂i autō̂n.

Kaì ḗkousen Adōnias kaì pántes hoi klētoì autoû, kaì autoì synetélesan phageîn: kaì ḗkousen Iōab tḕn phōnḕn tē̂s keratínēs kaì eîpen Tís hē phōnḕ tē̂s póleōs ēchoúsēs?

éti autoû laloûntos kaì idoù Iōnathan hyiòs Abiathar toû hieréōs ē̂lthen, kaì eîpen Adōnias Eíselthe, hóti anḕr dynámeōs eî sý, kaì agathà euangélisai.

kaì apekríthē Iōnathan kaì eîpen Kaì mála ho kýrios hēmō̂n ho basileùs Dauid ebasíleusen tòn Salōmōn:

kaì apésteilen ho basileùs met’ autoû tòn Sadōk tòn hieréa kaì Nathan tòn prophḗtēn kaì Banaian hyiòn Iōdae kaì tòn chereththi kaì tòn pheleththi, kaì epekáthisan autòn epì tḕn hēmíonon toû basiléōs:

kaì échrisan autòn Sadōk ho hiereùs kaì Nathan ho prophḗtēs eis basiléa en tō̂i Giōn, kaì anébēsan ekeîthen euphrainómenoi, kaì ḗchēsen hē pólis: haútē hē phōnḗ, hḕn ēkoúsate.

kaì ekáthisen Salōmōn epì thrónon tē̂s basileías,

kaì eisē̂lthon hoi doûloi toû basiléōs eulogē̂sai tòn kýrion hēmō̂n tòn basiléa Dauid légontes ’Agathýnai ho theòs tò ónoma Salōmōn toû hyioû sou hypèr tò ónomá sou kaì megalýnai tòn thrónon autoû hypèr tòn thrónon sou: kaì prosekýnēsen ho basileùs epì tḕn koítēn autoû,

kaí ge hoútōs eîpen ho basileús Eulogētòs kýrios ho theòs Israēl, hòs édōken sḗmeron ek toû spérmatós mou kathḗmenon epì toû thrónou mou, kaì hoi ophthalmoí mou blépousin.

Kaì exéstēsan kaì exanéstēsan pántes hoi klētoì toû Adōniou kaì apē̂lthon anḕr eis tḕn hodòn autoû.

kaì Adōnias ephobḗthē apò prosṓpou Salōmōn kaì anéstē kaì apē̂lthen kaì epelábeto tō̂n kerátōn toû thysiastēríou.

kaì anēngélē tō̂i Salōmōn légontes ’Idoù Adōnias ephobḗthē tòn basiléa Salōmōn kaì katéchei tō̂n kerátōn toû thysiastēríou légōn ’Omosátō moi sḗmeron ho basileùs Salōmōn ei ou thanatṓsei tòn doûlon autoû en rhomphaíāi.

kaì eîpen Salōmōn ’Eàn génētai eis hyiòn dynámeōs, ei peseîtai tō̂n trichō̂n autoû epì tḕn gē̂n: kaì eàn kakía heurethē̂i en autō̂i, thanatōthḗsetai.

kaì apésteilen ho basileùs Salōmōn kaì katḗnenken autòn apánōthen toû thysiastēríou: kaì eisē̂lthen kaì prosekýnēsen tō̂i basileî Salōmōn, kaì eîpen autō̂i Salōmōn Deûro eis tòn oîkón sou.