Biblical texts

Kaì ampelṑn heîs ē̂n tō̂i Nabouthai tō̂i Iezraēlítēi parà tō̂i hálōi Achaab basiléōs Samareías.

kaì elálēsen Achaab pròs Nabouthai légōn Dós moi tòn ampelō̂ná sou kaì éstai moi eis kē̂pon lachánōn, hóti engíōn hoûtos tō̂i oíkōi mou, kaì dṓsō soi ampelō̂na állon agathòn hypèr autón: ei dè aréskei enṓpión sou, dṓsō soi argýrion antállagma toû ampelō̂nós sou toútou, kaì éstai moi eis kē̂pon lachánōn

kaì eîpen Nabouthai pròs Achaab Mḗ moi génoito parà theoû mou doûnai klēronomían patérōn mou soí.

kaì egéneto tò pneûma Achaab tetaragménon, kaì ekoimḗthē epì tē̂s klínēs autoû kaì synekálypsen tò prṓsōpon autoû kaì ouk éphagen árton.

kaì eisē̂lthen Iezabel hē gynḕ autoû pròs autòn kaì elálēsen pròs autón Tí tò pneûmá sou tetaragménon kaì ouk eî sỳ esthíōn árton?

kaì eîpen pròs autḗn ῞Oti elálēsa pròs Nabouthai tòn Iezraēlítēn légōn Dós moi tòn ampelō̂ná sou argyríou: ei dè boúlei, dṓsō soi ampelō̂na állon ant’ autoû: kaì eîpen Ou dṓsō soi klēronomían patérōn mou.

kaì eîpen pròs autòn Iezabel hē gynḕ autoû Sỳ nŷn hoútōs poieîs basiléa epì Israēl? anástēthi pháge árton kaì sautoû genoû: egṑ dṓsō soi tòn ampelō̂na Nabouthai toû Iezraēlítou.

kaì égrapsen biblíon epì tō̂i onómati Achaab kaì esphragísato tē̂i sphragîdi autoû kaì apésteilen tò biblíon pròs toùs presbytérous kaì toùs eleuthérous toùs katoikoûntas metà Nabouthai.

kaì egégrapto en toîs biblíois légōn Nēsteúsate nēsteían kaì kathísate tòn Nabouthai en archē̂i toû laoû:

kaì enkathísate dýo ándras hyioùs paranómōn ex enantías autoû, kaì katamartyrēsátōsan autoû légontes Ēylógēsen theòn kaì basiléa: kaì exagagétōsan autòn kaì lithobolēsátōsan autón, kaì apothanétō.

kaì epoíēsan hoi ándres tē̂s póleōs autoû hoi presbýteroi kaì hoi eleútheroi hoi katoikoûntes en tē̂i pólei autoû kathà apésteilen pròs autoùs Iezabel, kathà gégraptai en toîs biblíois, hoîs apésteilen pròs autoús.

ekálesan nēsteían kaì ekáthisan tòn Nabouthai en archē̂i toû laoû,

kaì ē̂lthon dýo ándres hyioì paranómōn kaì ekáthisan ex enantías autoû kaì katemartýrēsan autoû légontes Ēylógēkas theòn kaì basiléa: kaì exḗgagon autòn éxō tē̂s póleōs kaì elithobólēsan autòn líthois, kaì apéthanen.

kaì apésteilan pròs Iezabel légontes Lelithobólētai Nabouthai kaì téthnēken.

kaì egéneto hōs ḗkousen Iezabel, kaì eîpen pròs Achaab ’Anásta klēronómei tòn ampelō̂na Nabouthai toû Iezraēlítou, hòs ouk édōkén soi argyríou, hóti ouk éstin Nabouthai zō̂n, hóti téthnēken.

kaì egéneto hōs ḗkousen Achaab hóti téthnēken Nabouthai ho Iezraēlítēs, kaì diérrēxen tà himátia heautoû kaì periebáleto sákkon: kaì egéneto metà taûta kaì anéstē kaì katébē Achaab eis tòn ampelō̂na Nabouthai toû Iezraēlítou klēronomē̂sai autón.

Kaì eîpen kýrios pròs Ēliou tòn thesbítēn légōn

’Anástēthi kaì katábēthi eis apantḕn Achaab basiléōs Israēl toû en Samareíāi: idoù hoûtos en ampelō̂ni Nabouthai, hóti katabébēken ekeî klēronomē̂sai autón.

kaì lalḗseis pròs autòn légōn Táde légei kýrios ‘Ōs sỳ ephóneusas kaì eklēronómēsas, dià toûto táde légei kýrios ’En pantì tópōi, hō̂i éleixan hai hýes kaì hoi kýnes tò haîma Nabouthai, ekeî leíxousin hoi kýnes tò haîmá sou, kaì hai pórnai loúsontai en tō̂i haímatí sou.

kaì eîpen Achaab pròs Ēliou Ei heúrēkás me, ho echthrós mou? kaì eîpen Heúrēka, dióti mátēn péprasai poiē̂sai tò ponēròn enṓpion kyríou parorgísai autón.

táde légei kýrios ’Idoù egṑ epágō epì sè kakà kaì ekkaúsō opísō sou kaì exolethreúsō toû Achaab ouroûnta pròs toîchon kaì synechómenon kaì enkataleleimménon en Israēl:

kaì dṓsō tòn oîkón sou hōs tòn oîkon Ieroboam hyioû Nabat kaì hōs tòn oîkon Baasa hyioû Achia perì tō̂n parorgismátōn, hō̂n parṓrgisas kaì exḗmartes tòn Israēl.

kaì tē̂i Iezabel elálēsen kýrios légōn Hoi kýnes kataphágontai autḕn en tō̂i proteichísmati Iezrael.

tòn tethnēkóta toû Achaab en tē̂i pólei phágontai hoi kýnes, kaì tòn tethnēkóta autoû en tō̂i pedíōi phágontai tà peteinà toû ouranoû.

plḕn mataíōs Achaab hōs epráthē poiē̂sai tò ponēròn enṓpion kyríou, hōs metéthēken autòn Iezabel hē gynḕ autoû:

kaì ebdelýchthē sphódra poreúesthai opísō tō̂n bdelygmátōn katà pánta, hà epoíēsen ho Amorraîos, hòn exōléthreusen kýrios apò prosṓpou hyiō̂n Israēl.

kaì hypèr toû lógou, hōs katenýgē Achaab apò prosṓpou toû kyríou kaì eporeúeto klaíōn kaì diérrēxen tòn chitō̂na autoû kaì ezṓsato sákkon epì tò sō̂ma autoû kaì enḗsteusen kaì periebáleto sákkon en tē̂i hēmérāi, hē̂i epátaxen Nabouthai tòn Iezraēlítēn,

kaì egéneto rhē̂ma kyríou en cheirì doúlou autoû Ēliou perì Achaab, kaì eîpen kýrios

‘Eṓrakas hōs katenýgē Achaab apò prosṓpou mou? ouk epáxō tḕn kakían en taîs hēmérais autoû, all’ en taîs hēmérais toû hyioû autoû epáxō tḕn kakían.