Biblical texts

Kaì apédra Dauid ek Nauath en Rama kaì érchetai enṓpion Iōnathan kaì eîpen Tí pepoíēka kaì tí tò adíkēmá mou kaì tí hēmártēka enṓpion toû patrós sou hóti epizēteî tḕn psychḗn mou?

kaì eîpen autō̂i Iōnathan Mēdamō̂s soi, ou mḕ apothánēis: idoù ou mḕ poiḗsēi ho patḗr mou rhē̂ma méga ḕ mikròn kaì ouk apokalýpsei tò ōtíon mou: kaì tí hóti krýpsei ho patḗr mou tò rhē̂ma toûto? ouk éstin toûto.

kaì apekríthē Dauid tō̂i Iōnathan kaì eîpen Ginṓskōn oîden ho patḗr sou hóti heúrēka chárin en ophthalmoîs sou, kaì eîpen Mḕ gnṓtō toûto Iōnathan, mḕ ou boúlētai: allà zē̂i kýrios kaì zē̂i hē psychḗ sou, hóti, kathṑs eîpon, empéplēstai anà méson mou kaì toû thanátou.

kaì eîpen Iōnathan pròs Dauid Tí epithymeî hē psychḗ sou kaì tí poiḗsō soi?

kaì eîpen Dauid pròs Iōnathan ’Idoù dḕ neomēnía aúrion, kaì egṑ kathísas ou kathḗsomai metà toû basiléōs phageîn, kaì exaposteleîs me, kaì krybḗsomai en tō̂i pedíōi héōs deílēs.

eàn episkeptómenos episképsētaí me ho patḗr sou, kaì ereîs Paraitoúmenos parēitḗsato ap’ emoû Dauid drameîn héōs eis Bēthleem tḕn pólin autoû, hóti thysía tō̂n hēmerō̂n ekeî hólēi tē̂i phylē̂i.

eàn táde eípēi ’Agathō̂s, eirḗnē tō̂i doúlōi sou: kaì eàn sklērō̂s apokrithē̂i soi, gnō̂thi hóti syntetélestai hē kakía par’ autoû.

kaì poiḗseis éleos metà toû doúlou sou, hóti eisḗgages eis diathḗkēn kyríou tòn doûlón sou metà seautoû: kaì ei éstin adikía en tō̂i doúlōi sou, thanátōsón me sý: kaì héōs toû patrós sou hína tí hoútōs eiságeis me?

kaì eîpen Iōnathan Mēdamō̂s soi, hóti eàn ginṓskōn gnō̂ hóti syntetélestai hē kakía parà toû patrós mou toû eltheîn epì sé: kaì eàn mḗ, eis tàs póleis sou egṑ apangelō̂ soi.

kaì eîpen Dauid pròs Iōnathan Tís apangeleî moi, eàn apokrithē̂i ho patḗr sou sklērō̂s?

kaì eîpen Iōnathan pròs Dauid Poreúou kaì méne eis agrón. kaì ekporeúontai amphóteroi eis agrón.

kaì eîpen Iōnathan pròs Dauid Kýrios ho theòs Israēl oîden hóti anakrinō̂ tòn patéra mou hōs àn ho kairòs trissō̂s, kaì idoù agathòn ē̂i perì Dauid, kaì ou mḕ aposteílō pròs sè eis agrón:

táde poiḗsai ho theòs tō̂i Iōnathan kaì táde prostheíē, hóti anoísō tà kakà epì sè kaì apokalýpsō tò ōtíon sou kaì exapostelō̂ se, kaì apeleúsēi eis eirḗnēn: kaì éstai kýrios metà soû, kathṑs ē̂n metà toû patrós mou.

kaì mèn éti mou zō̂ntos kaì poiḗseis éleos met’ emoû, kaì eàn thanátōi apothánō,

ouk exareîs éleós sou apò toû oíkou mou héōs toû aiō̂nos: kaì ei mḕ en tō̂i exaírein kýrion toùs echthroùs Dauid hékaston apò prosṓpou tē̂s gē̂s

exarthē̂nai tò ónoma toû Iōnathan apò toû oíkou Dauid, kaì ekzētḗsai kýrios echthroùs toû Dauid.

kaì prosétheto éti Iōnathan omósai tō̂i Dauid, hóti ēgápēsen psychḕn agapō̂ntos autón.

kaì eîpen Iōnathan Aúrion noumēnía, kaì episkepḗsēi, hóti episkepḗsetai kathédra sou.

kaì trisseúseis kaì episképsēi kaì hḗxeis eis tòn tópon sou, hoû ekrýbēs en tē̂i hēmérāi tē̂i ergasímēi, kaì kathḗsēi parà tò ergab ekeîno.

kaì egṑ trisseúsō taîs schízais akontízōn ekpémpōn eis tḕn amattari:

kaì idoù apostelō̂ tò paidárion légōn Deûro heuré moi tḕn schízan: eàn eípō légōn tō̂i paidaríōi ῾̂Ōde hē schíza apò soû kaì hō̂de, labè autḗn, paragínou, hóti eirḗnē soi kaì ouk éstin lógos, zē̂i kýrios:

eàn táde eípō tō̂i neanískōi ῾̂Ōde hē schíza apò soû kaì epékeina, poreúou, hóti exapéstalkén se kýrios.

kaì tò rhē̂ma, hò elalḗsamen egṑ kaì sý, idoù kýrios mártys anà méson emoû kaì soû héōs aiō̂nos.

Kaì krýptetai Dauid en agrō̂i, kaì paragínetai ho mḗn, kaì érchetai ho basileùs epì tḕn trápezan toû phageîn.

kaì ekáthisen ho basileùs epì tḕn kathédran autoû hōs hápax kaì hápax, epì tē̂s kathédras parà toîchon, kaì proéphthasen tòn Iōnathan, kaì ekáthisen Abennēr ek plagíōn Saoul, kaì epesképē ho tópos Dauid.

kaì ouk elálēsen Saoul oudèn en tē̂i hēmérāi ekeínēi, hóti eîpen Sýmptōma phaínetai mḕ katharòs eînai, hóti ou kekatháristai.

kaì egenḗthē tē̂i epaúrion toû mēnòs tē̂i hēmérāi tē̂i deutérāi kaì epesképē ho tópos toû Dauid, kaì eîpen Saoul pròs Iōnathan tòn hyiòn autoû Tí hóti ou paragégonen ho hyiòs Iessai kaì echthès kaì sḗmeron epì tḕn trápezan?

kaì apekríthē Iōnathan tō̂i Saoul kaì eîpen autō̂i Parḗitētai Dauid par’ emoû héōs eis Bēthleem tḕn pólin autoû poreuthē̂nai

kaì eîpen ’Exapósteilon dḗ me, hóti thysía tē̂s phylē̂s hēmîn en tē̂i pólei, kaì eneteílanto prós me hoi adelphoí mou, kaì nŷn ei heúrēka chárin en ophthalmoîs sou, diasōthḗsomai dḕ kaì ópsomai toùs adelphoús mou: dià toûto ou paragégonen epì tḕn trápezan toû basiléōs.

kaì ethymṓthē orgē̂i Saoul epì Iōnathan sphódra kaì eîpen autō̂i Hyiè korasíōn automoloúntōn, ou gàr oîda hóti métochos eî sỳ tō̂i hyiō̂i Iessai eis aischýnēn sou kaì eis aischýnēn apokalýpseōs mētrós sou?

hóti pásas tàs hēméras, hàs ho hyiòs Iessai zē̂i epì tē̂s gē̂s, ouch hetoimasthḗsetai hē basileía sou: nŷn oûn aposteílas labè tòn neanían, hóti hyiòs thanátou hoûtos.

kaì apekríthē Iōnathan tō̂i Saoul ῞Ina tí apothnḗiskei? tí pepoíēken?

kaì epē̂ren Saoul tò dóry epì Iōnathan toû thanatō̂sai autón. kaì égnō Iōnathan hóti syntetélestai hē kakía haútē parà toû patròs autoû thanatō̂sai tòn Dauid,

kaì anepḗdēsen Iōnathan apò tē̂s trapézēs en orgē̂i thymoû kaì ouk éphagen en tē̂i deutérāi toû mēnòs árton, hóti ethraústhē epì tòn Dauid, hóti synetélesen ep’ autòn ho patḕr autoû.

Kaì egenḗthē prōì kaì exē̂lthen Iōnathan eis agrón, kathṑs etáxato eis tò martýrion Dauid, kaì paidárion mikròn met’ autoû.

kaì eîpen tō̂i paidaríōi Dráme, heuré moi tàs schízas, en haîs egṑ akontízō: kaì tò paidárion édrame, kaì autòs ēkóntize tē̂i schízēi kaì parḗgagen autḗn.

kaì ē̂lthen tò paidárion héōs toû tópou tē̂s schízēs, hoû ēkóntizen Iōnathan, kaì anebóēsen Iōnathan opísō toû neaníou kaì eîpen ’Ekeî hē schíza apò soû kaì epékeina:

kaì anebóēsen Iōnathan opísō toû paidaríou autoû légōn Tachýnas speûson kaì mḕ stē̂is: kaì anélexen tò paidárion Iōnathan tàs schízas pròs tòn kýrion autoû.

kaì tò paidárion ouk égnō outhén, párex Iōnathan kaì Dauid égnōsan tò rhē̂ma.

kaì Iōnathan édōken tà skeúē autoû epì tò paidárion autoû kaì eîpen tō̂i paidaríōi autoû Poreúou eíselthe eis tḕn pólin.

kaì hōs eisē̂lthen tò paidárion, kaì Dauid anéstē apò toû ergab kaì épesen epì prósōpon autoû kaì prosekýnēsen autō̂i trís, kaì katephílēsen hékastos tòn plēsíon autoû, kaì éklausen hékastos tō̂i plēsíon autoû héōs synteleías megálēs.

kaì eîpen Iōnathan Poreúou eis eirḗnēn, kaì hōs omōmókamen hēmeîs amphóteroi en onómati kyríou légontes Kýrios éstai mártys anà méson emoû kaì soû kaì anà méson toû spérmatós mou kaì anà méson toû spérmatós sou héōs aiō̂nos.