Biblical texts

Kaì ho basileùs ’Astyágēs prosetéthē pròs toùs patéras autoû, kaì parélaben Kŷros ho Pérsēs tḕn basileían autoû.

kaì ē̂n Daniēl symbiōtḕs toû basiléōs kaì éndoxos hypèr pántas toùs phílous autoû.

kaì ē̂n eídōlon toîs Babylōníois, hō̂i ónoma Bēl, kaì edapanō̂nto eis autòn hekástēs hēméras semidáleōs artábai dṓdeka kaì próbata tessarákonta kaì oínou metrētaì héx.

kaì ho basileùs esébeto autòn kaì eporeúeto kath’ hekástēn hēméran proskyneîn autō̂i: Daniēl dè prosekýnei tō̂i theō̂i autoû.

kaì eîpen autō̂i ho basileús Dià tí ou proskyneîs tō̂i Bēl? ho dè eîpen ῞Oti ou sébomai eídōla cheiropoíēta, allà tòn zō̂nta theòn tòn ktísanta tòn ouranòn kaì tḕn gē̂n kaì échonta pásēs sarkòs kyrieían.

kaì eîpen autō̂i ho basileús Ou dokeî soi Bēl eînai zō̂n theós? ē̂ ouch horā̂is hósa esthíei kaì pínei kath’ hekástēn hēméran?

kaì eîpen Daniēl gelásas Mḕ planō̂, basileû: hoûtos gàr ésōthen mén esti pēlòs éxōthen dè chalkòs kaì ou bébrōken oudè pépōken pṓpote.

kaì thymōtheìs ho basileùs ekálesen toùs hiereîs autoû kaì eîpen autoîs ’Eàn mḕ eípēté moi tís ho katésthōn tḕn dapánēn taútēn, apothaneîsthe: eàn dè deíxēte hóti Bēl katesthíei autá, apothaneîtai Daniēl, hóti eblasphḗmēsen eis tòn Bēl.

kaì eîpen Daniēl tō̂i basileî Ginésthō katà tò rhē̂má sou. kaì ē̂san hiereîs toû Bēl hebdomḗkonta ektòs gynaikō̂n kaì téknōn.

kaì ē̂lthen ho basileùs metà Daniēl eis tòn oîkon toû Bēl.

kaì eîpan hoi hiereîs toû Bēl ’Idoù hēmeîs apotréchomen éxō, sỳ dé, basileû, paráthes tà brṓmata kaì tòn oînon kerásas thès kaì apókleison tḕn thýran kaì sphrágison tō̂i daktylíōi sou: kaì elthṑn prōì eàn mḕ heúrēis pánta bebrōména hypò toû Bēl, apothanoúmetha ḕ Daniēl ho pseudómenos kath’ hēmō̂n.

autoì dè katephrónoun, hóti pepoiḗkeisan hypò tḕn trápezan kekrymménēn eísodon kaì di’ autē̂s eiseporeúonto diólou kaì anḗloun autá.

kaì egéneto hōs exḗlthosan ekeînoi, kaì ho basileùs paréthēken tà brṓmata tō̂i Bēl.

kaì epétaxen Daniēl toîs paidaríois autoû kaì ḗnenkan téphran kaì katésēsan hólon tòn naòn enṓpion toû basiléōs mónou: kaì exelthóntes ékleisan tḕn thýran kaì esphragísanto en tō̂i daktylíōi toû basiléōs, kaì apē̂lthon.

hoi dè hiereîs ē̂lthon tḕn nýkta katà tò éthos autō̂n kaì hai gynaîkes kaì tà tékna autō̂n kaì katéphagon pánta kaì exépion.

kaì ṓrthrisen ho basileùs tò prōì kaì Daniēl met’ autoû.

kaì eîpen ho basileús Sō̂ioi hai sphragîdes, Daniēl? ho dè eîpen Sō̂ioi, basileû.

kaì egéneto háma tō̂i anoîxai tàs thýras epiblépsas ho basileùs epì tḕn trápezan ebóēsen phōnē̂i megálēi Mégas eî, Bēl, kaì ouk éstin parà soì dólos oudè heîs.

kaì egélasen Daniēl kaì ekrátēsen tòn basiléa toû mḕ eiseltheîn autòn ésō kaì eîpen ’Idè dḕ tò édaphos kaì gnō̂thi tínos tà íchnē taûta.

kaì eîpen ho basileús ‘Orō̂ tà íchnē andrō̂n kaì gynaikō̂n kaì paidíōn.

kaì orgistheìs ho basileùs tóte synélaben toùs hiereîs kaì tàs gynaîkas kaì tà tékna autō̂n, kaì édeixan autō̂i tàs kryptàs thýras, di’ hō̂n eiseporeúonto kaì edapánōn tà epì tē̂i trapézēi.

kaì apékteinen autoùs ho basileùs kaì édōken tòn Bēl ékdoton tō̂i Daniēl, kaì katéstrepsen autòn kaì tò hieròn autoû.

Kaì ē̂n drákōn mégas, kaì esébonto autòn hoi Babylṓnioi.

kaì eîpen ho basileùs tō̂i Daniēl Ou dýnasai eipeîn hóti ouk éstin hoûtos theòs zō̂n: kaì proskýnēson autō̂i.

kaì eîpen Daniēl Kyríōi tō̂i theō̂i mou proskynḗsō, hóti hoûtós estin theòs zō̂n: sỳ dé, basileû, dós moi exousían, kaì apoktenō̂ tòn drákonta áneu machaíras kaì rhábdou.

kaì eîpen ho basileús Dídōmí soi.

kaì élaben Daniēl píssan kaì stē̂r kaì tríchas kaì hḗpsēsen epì tò autò kaì epoíēsen mázas kaì édōken eis tò stóma toû drákontos, kaì phagṑn dierrágē ho drákōn. kaì eîpen ῎Idete tà sebásmata hymō̂n.

kaì egéneto hōs ḗkousan hoi Babylṓnioi, ēganáktēsan lían kaì synestráphēsan epì tòn basiléa kaì eîpan Ioudaîos gégonen ho basileús: tòn Bēl katéspasen kaì tòn drákonta apékteinen kaì toùs hiereîs katésphaxen.

kaì eîpan elthóntes pròs tòn basiléa Parádos hēmîn tòn Daniēl: ei dè mḗ, apoktenoûmén se kaì tòn oîkón sou.

kaì eîden ho basileùs hóti epeígousin autòn sphódra, kaì anankastheìs parédōken autoîs tòn Daniēl.

hoi dè enébalon autòn eis tòn lákkon tō̂n leóntōn, kaì ē̂n ekeî hēméras héx.

ē̂san dè en tō̂i lákkōi heptà léontes, kaì edídeto autoîs tḕn hēméran dýo sṓmata kaì dýo próbata: tóte dè ouk edóthē autoîs, hína kataphágōsin tòn Daniēl.

kaì ē̂n Ambakoum ho prophḗtēs en tē̂i Ioudaíāi, kaì autòs hḗpsēsen hépsema kaì enéthrypsen ártous eis skáphēn kaì eporeúeto eis tò pedíon apenénkai toîs theristaîs.

kaì eîpen ángelos kyríou tō̂i Ambakoum ’Apénenke tò áriston, hò écheis, eis Babylō̂na tō̂i Daniēl eis tòn lákkon tō̂n leóntōn.

kaì eîpen Ambakoum Kýrie, Babylō̂na ouch heṓraka kaì tòn lákkon ou ginṓskō.

kaì epelábeto ho ángelos kyríou tē̂s koryphē̂s autoû kaì bastásas tē̂s kómēs tē̂s kephalē̂s autoû éthēken autòn eis Babylō̂na epánō toû lákkou en tō̂i rhoízōi toû pneúmatos autoû.

kaì ebóēsen Ambakoum légōn Daniēl Daniēl, labè tò áriston, hò apésteilén soi ho theós.

kaì eîpen Daniēl ’Emnḗsthēs gár mou, ho theós, kaì ouk enkatélipes toùs agapō̂ntás se.

kaì anastàs Daniēl éphagen: ho dè ángelos toû theoû apekatéstēsen tòn Ambakoum parachrē̂ma eis tòn tópon autoû.

ho dè basileùs ē̂lthen tē̂i hēmérāi tē̂i hebdómēi penthē̂sai tòn Daniēl: kaì ē̂lthen epì tòn lákkon kaì enéblepsen, kaì idoù Daniēl kathḗmenos.

kaì anaboḗsas phōnē̂i megálēi eîpen Mégas eî, kýrie ho theòs toû Daniēl, kaì ouk éstin plḕn soû állos.

kaì anéspasen autón, toùs dè aitíous tē̂s apōleías autoû enébalen eis tòn lákkon, kaì katebrṓthēsan parachrē̂ma enṓpion autoû.