Biblical texts

Kaì egéneto metà tà rhḗmata taûta ho theòs epeírazen tòn Abraam kaì eîpen pròs autón Abraam, Abraam: ho dè eîpen ’Idoù egṓ.

kaì eîpen Labè tòn hyión sou tòn agapētón, hòn ēgápēsas, tòn Isaak, kaì poreúthēti eis tḕn gē̂n tḕn hypsēlḕn kaì anénenkon autòn ekeî eis holokárpōsin eph’ hèn tō̂n oréōn, hō̂n án soi eípō.

anastàs dè Abraam tò prōì epésaxen tḕn ónon autoû: parélaben dè meth’ heautoû dýo paîdas kaì Isaak tòn hyiòn autoû kaì schísas xýla eis holokárpōsin anastàs eporeúthē kaì ē̂lthen epì tòn tópon, hòn eîpen autō̂i ho theós.

tē̂i hēmérāi tē̂i trítēi kaì anablépsas Abraam toîs ophthalmoîs eîden tòn tópon makróthen.

kaì eîpen Abraam toîs paisìn autoû Kathísate autoû metà tē̂s ónou, egṑ dè kaì tò paidárion dieleusómetha héōs hō̂de kaì proskynḗsantes anastrépsōmen pròs hymâs.

élaben dè Abraam tà xýla tē̂s holokarpṓseōs kaì epéthēken Isaak tō̂i hyiō̂i autoû: élaben dè kaì tò pŷr metà cheîra kaì tḕn máchairan, kaì eporeúthēsan hoi dýo háma.

eîpen dè Isaak pròs Abraam tòn patéra autoû eípas Páter. ho dè eîpen Tí estin, téknon? légōn ’Idoù tò pŷr kaì tà xýla: poû estin tò próbaton tò eis holokárpōsin?

eîpen dè Abraam ‘O theòs ópsetai heautō̂i próbaton eis holokárpōsin, téknon. poreuthéntes dè amphóteroi háma

ē̂lthon epì tòn tópon, hòn eîpen autō̂i ho theós. kaì ōikodómēsen ekeî Abraam thysiastḗrion kaì epéthēken tà xýla kaì sympodísas Isaak tòn hyiòn autoû epéthēken autòn epì tò thysiastḗrion epánō tō̂n xýlōn.

kaì exéteinen Abraam tḕn cheîra autoû labeîn tḕn máchairan spháxai tòn hyiòn autoû.

kaì ekálesen autòn ángelos kyríou ek toû ouranoû kaì eîpen autō̂i Abraam, Abraam. ho dè eîpen ’Idoù egṓ.

kaì eîpen Mḕ epibálēis tḕn cheîrá sou epì tò paidárion mēdè poiḗsēis autō̂i mēdén: nŷn gàr égnōn hóti phobē̂i tòn theòn sỳ kaì ouk epheísō toû hyioû sou toû agapētoû di’ emé.

kaì anablépsas Abraam toîs ophthalmoîs autoû eîden, kaì idoù kriòs heîs katechómenos en phytō̂i sabek tō̂n kerátōn: kaì eporeúthē Abraam kaì élaben tòn kriòn kaì anḗnenken autòn eis holokárpōsin antì Isaak toû hyioû autoû.

kaì ekálesen Abraam tò ónoma toû tópou ekeínou Kýrios eîden, hína eípōsin sḗmeron ’En tō̂i órei kýrios ṓphthē.

kaì ekálesen ángelos kyríou tòn Abraam deúteron ek toû ouranoû

légōn Kat’ emautoû ṓmosa, légei kýrios, hoû heíneken epoíēsas tò rhē̂ma toûto kaì ouk epheísō toû hyioû sou toû agapētoû di’ emé,

ē̂ mḕn eulogō̂n eulogḗsō se kaì plēthýnōn plēthynō̂ tò spérma sou hōs toùs astéras toû ouranoû kaì hōs tḕn ámmon tḕn parà tò cheîlos tē̂s thalássēs, kaì klēronomḗsei tò spérma sou tàs póleis tō̂n hypenantíōn:

kaì eneulogēthḗsontai en tō̂i spérmatí sou pánta tà éthnē tē̂s gē̂s, anth’ hō̂n hypḗkousas tē̂s emē̂s phōnē̂s.

apestráphē dè Abraam pròs toùs paîdas autoû, kaì anastántes eporeúthēsan háma epì tò phréar toû hórkou. kaì katṓikēsen Abraam epì tō̂i phréati toû hórkou.

tòn Ōx prōtótokon kaì tòn Baux adelphòn autoû kaì tòn Kamouēl patéra Sýrōn

kaì tòn Chasad kaì tòn Azau kaì tòn Phaldas kaì tòn Iedlaph kaì tòn Bathouēl:

kaì Bathouēl egénnēsen tḕn Rebekkan. oktṑ hoûtoi hyioí, hoùs éteken Melcha tō̂i Nachōr tō̂i adelphō̂i Abraam.

kaì hē pallakḕ autoû, hē̂i ónoma Reēma, éteken kaì autḕ tòn Tabek kaì tòn Gaam kaì tòn Tochos kaì tòn Mōcha.