Biblical texts

Dià toûto di’ homoíōn ekolásthēsan axíōs kaì dià plḗthous knōdálōn ebasanísthēsan.

anth’ hē̂s koláseōs euergetḗsas tòn laón sou eis epithymían oréxeōs xénēn geûsin trophḕn hētoímasas ortygomḗtran,

hína ekeînoi mèn epithymoûntes trophḕn dià tḕn eidéchtheian tō̂n epapestalménōn kaì tḕn anankaían órexin apostréphōntai, autoì dè ep’ olígon endeeîs genómenoi kaì xénēs metáschōsi geúseōs.

édei gàr ekeínois mèn aparaítēton éndeian epeltheîn tyrannoûsin, toútois dè mónon deichthē̂nai pō̂s hoi echthroì autō̂n ebasanízonto.

Kaì gàr hóte autoîs deinòs epē̂lthen thēríōn thymòs dḗgmasín te skoliō̂n diephtheíronto ópheōn, ou méchri télous émeinen hē orgḗ sou:

eis nouthesían dè pròs olígon etaráchthēsan sýmbolon échontes sōtērías eis anámnēsin entolē̂s nómou sou:

ho gàr epistrapheìs ou dià tò theōroúmenon esṓizeto, allà dià sè tòn pántōn sōtē̂ra.

kaì en toútōi dè épeisas toùs echthroùs hēmō̂n hóti sỳ eî ho rhyómenos ek pantòs kakoû:

hoùs mèn gàr akrídōn kaì myiō̂n apékteinen dḗgmata, kaì ouch heuréthē íama tē̂i psychē̂i autō̂n, hóti áxioi ē̂san hypò toioútōn kolasthē̂nai:

toùs dè hyioús sou oudè iobólōn drakóntōn eníkēsan odóntes, tò éleos gár sou antiparē̂lthen kaì iásato autoús.

eis gàr hypómnēsin tō̂n logíōn sou enekentrízonto kaì oxéōs diesṓizonto, hína mḕ eis batheîan empesóntes lḗthēn aperíspastoi génōntai tē̂s sē̂s euergesías.

kaì gàr oúte botánē oúte málagma etherápeusen autoús, allà ho sós, kýrie, lógos ho pántas iṓmenos.

sỳ gàr zōē̂s kaì thanátou exousían écheis kaì katágeis eis pýlas hā́idou kaì anágeis:

ánthrōpos dè apokténnei mèn tē̂i kakíāi autoû, exelthòn dè pneûma ouk anastréphei oudè analýei psychḕn paralēmphtheîsan.

Tḕn dè sḕn cheîra phygeîn adýnatón estin:

arnoúmenoi gár se eidénai asebeîs en ischýi brachíonós sou emastigṓthēsan xénois hyetoîs kaì chalázais kaì ómbrois diōkómenoi aparaitḗtois kaì pyrì katanaliskómenoi.

tò gàr paradoxótaton, en tō̂i pánta sbennýnti hýdati pleîon enḗrgei tò pŷr, hypérmachos gàr ho kósmos estìn dikaíōn:

potè mèn gàr hēmeroûto phlóx, hína mḕ kataphléxēi tà ep’ asebeîs apestalména zō̂ia, all’ autoì blépontes eidō̂sin hóti theoû krísei elaúnontai:

potè dè kaì metaxỳ hýdatos hypèr tḕn pyròs dýnamin phlégei, hína adíkou gē̂s genḗmata diaphtheírēi.

anth’ hō̂n angélōn trophḕn epsṓmisas tòn laón sou kaì hétoimon árton ap’ ouranoû parésches autoîs akopiátōs pâsan hēdonḕn ischýonta kaì pròs pâsan harmónion geûsin:

hē mèn gàr hypóstasís sou tḕn sḕn pròs tékna enephánizen glykýtēta, tē̂i dè toû prospheroménou epithymíāi hypēretō̂n pròs hó tis eboúleto metekirnâto.

chiṑn dè kaì krýstallos hypémeine pŷr kaì ouk etḗketo, hína gnō̂sin hóti toùs tō̂n echthrō̂n karpoùs katéphtheire pŷr phlegómenon en tē̂i chalázēi kaì en toîs hyetoîs diastrápton:

toûto pálin d’, hína traphō̂sin díkaioi, kaì tē̂s idías epilélēstai dynámeōs.

‘Ē gàr ktísis soì tō̂i poiḗsanti hypēretoûsa epiteínetai eis kólasin katà tō̂n adíkōn kaì aníetai eis euergesían hypèr tō̂n epì soì pepoithótōn.

dià toûto kaì tóte eis pánta metalleuoménē tē̂i pantotróphōi sou dōreā̂i hypērétei pròs tḕn tō̂n deoménōn thélēsin,

hína máthōsin hoi hyioí sou, hoùs ēgápēsas, kýrie, hóti ouch hai genéseis tō̂n karpō̂n tréphousin ánthrōpon, allà tò rhē̂má sou toùs soì pisteúontas diatēreî.

tò gàr hypò pyròs mḕ phtheirómenon haplō̂s hypò bracheías aktînos hēlíou thermainómenon etḗketo,

hópōs gnōstòn ē̂i hóti deî phthánein tòn hḗlion ep’ eucharistían sou kaì pròs anatolḕn phōtòs entynchánein soi:

acharístou gàr elpìs hōs cheimérios páchnē takḗsetai kaì rhyḗsetai hōs hýdōr áchrēston.