Eusebius Caesariensis, Historia ecclesiastica (HIST.EC)

Work

Title Historia ecclesiastica
Latin title Historia ecclesiastica
Authors Eusebius Caesariensis (265 ? - 340 ?)
Language Greek
Transmission languages Greek
Period 300-325
Clavis CPG 3495
Themes Ecclesiastical History
Genres Handbook
Keywords History of the Church

Edition

Name Patrologia Graeca 20
Publishing house Migne
Pages 45-906
Biblia Patristica volume BP4

Related works

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Dionysius Alexandrinus, De promissionibus (PROM)

= EVSEBIVS CAESARIENSIS, Historia ecclesiastica, 7,24,4-9 (SCHWARTZ E., GCS 9,2, 1908, 686,11-700,12) ; 7,25,1-27. Hist. eccl. 7,24,1 parle de 2 livres.

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Eusebius Caesariensis, Historia ecclesiastica I-IV

La réimpression du tome I de l'Histoire ecclésiastique D'EUSEBE DE CESAREE (SC 31), avec une liste d'additions et de corrections, est le cinquième tirage de la première édition, donnée en 1952 par le chanoine Gustave Bardy. Ce gros volume de 450 pages contient les Livres I à IV d'une histoire monumentale, qui commence avec Jésus et les origines mêmes de l'Église, et s'achève avec la reconnaissance du christianisme par l'empereur Constantin. Sans l'énorme travail de documentation accompli par Eusèbe, nous connaîtrions bien peu de choses des débuts du christianisme. Sur la succession apostolique en chacune des contrées de la terre évangélisées, sur les premiers écrivains chrétiens et le contenu de leurs ouvrages, sur les hérésies qui ont obligé à préciser le contenu de la foi, sur les rapports de l'Église avec le judaïsme et avec le pouvoir romain, Eusèbe est souvent un témoin irremplaçable. Son œuvre est une mine d'informations dont ne peuvent se dispenser ni l'historien de l'Église, ni plus généralement celui de l'antiquité tardive, ni bien sûr le théologien. Cela explique la nécessité de remettre régulièrement en circulation un ouvrage utile à beaucoup et que les Pères de l'Église ont eux-mêmes largement utilisé. Les historiens de l'Église des siècles postérieurs - Socrate, Sozomène et Théodoret -, dont l'édition est en cours ou programmée dans la Collection, le prendront pour modèle de leurs propres travaux. (J.-N. Guinot, 2001)

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Anonyma apocrypha, Historia Abgari (H.ABGAR)

= BHG 1704/1
cité par Eusèbe et nbses traductions.

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Eusebius Caesariensis, Historia ecclesiastica V-VII
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Polycrates Ephesius, Epistula ad Victorem et ad Romanos (VICT)
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Antiocheni, Epistula Antiochenorum (gr.) (EP.ANT)

La Lettre des Antiochiens, issue du synode réuni dans la capitale syrienne pour condamner Paul de Samosate en 268, est citée notamment par Eusèbe de Césarée, HE VII, 30, 2-17 (SC 41, p. 213-219). Son authenticité est contestée.

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Alexander Hierosolymitanus, Epistula ad Antiochenos (ANTIOCH)

2 extraits de 5 lignes

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Anatolius Laodicenus, Canones de pascha (CAN.PAS)

Le texte se trouve aussi en PG 10, 212B-216A

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Alexander Hierosolymitanus, Epistula ad Antinoitas (ANTIN)

Bref extrait de 5 lignes

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Alexander Hierosolymitanus, Ad Origenem (ORIG)

Alexandre fait mention de Clément et de Pantène dans une lettre à Origène où il affirme son amitié avec ce dernier, mais on ne peut déduire de ce texte qu'Alexandre a été le condisciple d'Origène à l'école de Clément.

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Alexander Hierosolymitanus, De Demetrio Alexandrino (DEMETR)

En 215/216, Origène, fuyant la répression qui s'abat sur Alexandrie après l'émeute contre Caracalla, arrive en Palestine où il donne des conférences privées. Bien qu'il ne soit soit qu'un laïc, Alexandre et Théoctiste, évêque de Césarée, l'invitent à prêcher dans les églises. A son retour, vers 230, Alexandre l'ordonnera prêtre et favorisera l'installation de sa nouvelle école à Césarée. Ces marques d'amitié réitérées à quinze ans de distance sont l'occasion d'une célèbre polémique avec Démétrius d'Alexandrie, l'ancien élève qui, devenu évêque, poursuit Origène d'une animosité où l'on devine beaucoup de rancoeurs personnelles et de jalousie.

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Rhodo Asiaticus, Aduersus Marcionem (MARC)
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Origenes, Commentarii in Psalmos I-XXV B (PS.COM1 B)
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Serapio Antiochenus, Ad Caricum et Pontium (CARIC)

Fragment itré d'EUSEBE, HE VI, 19, 2-3.

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Apollonius antimontanista, Aduersus Cataphrygas (CATAPH)

dans l'Histoire Ecclésiastique d'Eusèbe, V, 18, 2, 3, 4, 5, 6-10, 11

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Eusebius Caesariensis, Historia ecclesiastica VIII-X
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Anatolius Laodicenus, De decada et de numeris (DECAD)

Impossible de trouver d'éd. de Heiberg.

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Dionysius Corinthius, Ad Soterem (SOT)
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Galli martyres, Epistula Gallorum ad Eleutherum (ELEVTH)

= HE V, 4,2 : les martyrs gaulois recommandent Irénée à Éleuthère, évêque de Rome = SC 41, p. 28.

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Gaius presbyter, Aduersus Proculum (PROC)
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Irenaeus Lugdunensis, Ad Florinum (FLOR)
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Irenaeus Lugdunensis, De ogdoade (OGDOAD)
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Melito Sardianus, Homilia de pascha (fragm.) (PASC A)

Fragment repris du GCS, Eusèbe, HE IV, 26, 3-4 dans SC 31, p. 209 et dans SC 123, p. 225.

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Anonyma hagiographica, Epistula ecclesiarum Lugdunensis et Viennensis (EP.LVGD)
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Melito Sardianus, Apologia ad Marcum Aurelium* (APOL)

Cf. OTTO, Corpus apologetarum 9, p. 410-413. Fragments repris du GCS, Eusèbe, HE IV, 26, 4-11 dans SC 31, p. 209-211 et de Otto dans SC 123, p. 218-222.

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Melito Sardianus, Eclogae (ECL)

Cf. OTTO, Corpus apologetarum 9, p. 413-414. Fragment repris du GCS, Eusèbe, HE IV, 26, 13-14 dans SC 31, p. 211 et dans SC 123, p. 222-225.

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Anonyma, Aduersus Miltiadem = Fragmenta contra Montanistas (MILTIAD)

Cf. Eusèbe, SC 41, p. 46-51.

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Asterius Vrbanus, Fragmenta uaria (FR)

Seul un extrait de 12 lignes est cité par Eusèbe.

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Palaestinori episcopi, Epistula Palaestinorum episcoporum de pascha (EP.PAL)

Cf. Eusèbe, Histoire ecclésiastique, V, 25 (SC 41, p. 72).

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Serapio Antiochenus, De Euangelio Petri (EV.PT)
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Anonyma, Aduersus Artemonis haeresim (ARTEMON)

cf. SC 41, p. 74-79.

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contains
Origenes, Commentarii in Genesim D (GEN.COM D)
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Dionysius Alexandrinus, Ad Alexandrinos (ALEX)

Lettre festale.

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Dionysius Alexandrinus, Ad Basilidem (BASILID)

= EVSEBIVS CAESARIENSIS, Historia ecclesiastica, 7,26,3.

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Dionysius Alexandrinus, Epistula ad Colonem (COLON)

= EVSEBIVS CAESARIENSIS, Historia ecclesiastica, 6,46,2.

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Dionysius Alexandrinus, Epistula ad Cornelium Romanum (CORN)
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Dionysius Alexandrinus, Ad Dionysium (DION)

Fragment;

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Dionysius Alexandrinus, Ad Dometium et Didymum (DOM.DID)
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Dionysius Alexandrinus, Epistula ad Fabium Antiochenum (FABIVM)
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Dionysius Alexandrinus, Epistula ad Germanum (GERMAN)

= EVSEBIVS CAESARIENSIS, Historia ecclesiastica, 6,40,1-9 (SCHWARTZ E., GCS 9,2, 1908, 596,8-598,25) ; 7,11,2-19 (GCS 9,2, 654,7-660,28).

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Dionysius Alexandrinus, Ad Hermammonem (HERMAM)

= EVSEBIVS CAESARIENSIS, Historia ecclesiastica, 7,1 (SCHWARTZ E., GCS 9,2, 1908, 636,10-16) ; 7,10,2-9 (GCS 9,2, 648,25-650,19 ; 652,1-11.13-25) ; 7,23,1-4 (GCS 9,2, 684, 1-14.17-20).

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Dionysius Alexandrinus, Ad Hieracem (HIERAC)

= EVSEBIVS CAESARIENSIS, Historia ecclesiastica, 7,21,2-10 (SCHWARTZ E., GCS 9,2, 1908, 674,26-678,18).

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Dionysius Alexandrinus, Ad Nouatianum (NOVAT)

= EVSEBIVS CAESARIENSIS, Historia ecclesiastica, 6,45 (SCHWARTZ E., GCS 9,2, 1908, 626,13-23).

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Dionysius Alexandrinus, Epistula ad Philemonem prebysterum Romanum (PHILEM)
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Dionysius Alexandrinus, Epistula ad Sixtum (Sixtum II) Romanum (SIXTVM)
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Dionysius Alexandrinus, Epistula ad Stephanum Romanum (syr.) (STEPH)
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Dionysius Alexandrinus, De gymnasio (GYMN)

= EVSEBIVS CAESARIENSIS, Historia ecclesiastica, 7,22,11.

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Griechischen (Die) Christlichen Schriftsteller der ersten (drei) Jahrhunderte 9.1-2

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Sources Chrétiennes 73

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