Textes bibliques

Táde légei kýrios Bádison kaì ktē̂sai seautō̂i perízōma linoûn kaì períthou perì tḕn osphýn sou, kaì en hýdati ou dieleúsetai.

kaì ektēsámēn tò perízōma katà tòn lógon kyríou kaì periéthēka perì tḕn osphýn mou.

kaì egenḗthē lógos kyríou prós me légōn

Labè tò perízōma tò perì tḕn osphýn sou kaì anástēthi kaì bádison epì tòn Euphrátēn kaì katákrypson autò ekeî en tē̂i trymaliā̂i tē̂s pétras.

kaì eporeúthēn kaì ékrypsa autò en tō̂i Euphrátēi, kathṑs eneteílató moi kýrios.

kaì egéneto meth’ hēméras pollàs kaì eîpen kýrios prós me ’Anástēthi bádison epì tòn Euphrátēn kaì labè ekeîthen tò perízōma, hò eneteilámēn soi toû katakrýpsai ekeî.

kaì eporeúthēn epì tòn Euphrátēn potamòn kaì ṓryxa kaì élabon tò perízōma ek toû tópou, hoû katṓryxa autò ekeî, kaì idoù diephtharménon ē̂n, hò ou mḕ chrēsthē̂i eis outhén.

kaì egenḗthē lógos kyríou prós me légōn

Táde légei kýrios Hoútō phtherō̂ tḕn hýbrin Iouda kaì tḕn hýbrin Ierousalēm,

tḕn pollḕn taútēn hýbrin, toùs mḕ bouloménous hypakoúein tō̂n lógōn mou kaì poreuthéntas opísō theō̂n allotríōn toû douleúein autoîs kaì toû proskyneîn autoîs, kaì ésontai hṓsper tò perízōma toûto, hò ou chrēsthḗsetai eis outhén.

hóti katháper kollâtai tò perízōma perì tḕn osphỳn toû anthrṓpou, hoútōs ekóllēsa pròs emautòn tòn oîkon toû Israēl kaì pân oîkon Iouda toû genésthai moi eis laòn onomastòn kaì eis kaúchēma kaì eis dóxan, kaì ouk eisḗkousán mou.

kaì ereîs pròs tòn laòn toûton Pâs askòs plērōthḗsetai oínou. kaì éstai eàn eípōsin pròs sé Mḕ gnóntes ou gnōsómetha hóti pâs askòs plērōthḗsetai oínou?

kaì ereîs pròs autoús Táde légei kýrios ’Idoù egṑ plērō̂ toùs katoikoûntas tḕn gē̂n taútēn kaì toùs basileîs autō̂n toùs kathēménous hyioùs Dauid epì thrónou autoû kaì toùs hiereîs kaì toùs prophḗtas kaì tòn Ioudan kaì pántas toùs katoikoûntas Ierousalēm methýsmati

kaì diaskorpiō̂ autoùs ándra kaì tòn adelphòn autoû kaì toùs patéras autō̂n kaì toùs hyioùs autō̂n en tō̂i autō̂i: ouk epipothḗsō, légei kýrios, kaì ou pheísomai kaì ouk oiktirḗsō apò diaphthorâs autō̂n.

’Akoúsate kaì enōtísasthe kaì mḕ epaíresthe, hóti kýrios elálēsen.

dóte tō̂i kyríōi theō̂i hymō̂n dóxan prò toû syskotásai kaì pròs toû proskópsai pódas hymō̂n ep’ órē skoteinà kaì anameneîte eis phō̂s kaì ekeî skià thanátou kaì tethḗsontai eis skótos.

eàn dè mḕ akoúsēte, kekrymménōs klaúsetai hē psychḕ hymō̂n apò prosṓpou hýbreōs, kaì katáxousin hoi ophthalmoì hymō̂n dákrya, hóti synetríbē tò poímnion kyríou.

eípate tō̂i basileî kaì toîs dynasteúousin Tapeinṓthēte kaì kathísate, hóti kathēiréthē apò kephalē̂s hymō̂n stéphanos dóxēs hymō̂n.

póleis hai pròs nóton synekleísthēsan, kaì ouk ē̂n ho anoígōn: apōikísthē Ioudas, synetélesen apoikían teleían.

’Análabe ophthalmoús sou, Ierousalēm, kaì idè toùs erchoménous apò borrâ: poû estin tò poímnion, hò edóthē soi, próbata dóxēs sou?

tí ereîs hótan episképtōntaí se? kaì sỳ edídaxas autoùs epì sè mathḗmata eis archḗn: ouk ōdînes kathéxousín se kathṑs gynaîka tíktousan?

kaì eàn eípēis en tē̂i kardíāi sou Dià tí apḗntēsén moi taûta? dià tò plē̂thos tē̂s adikías sou anekalýphthē tà opísthiá sou paradeigmatisthē̂nai tàs ptérnas sou.

ei alláxetai Aithíops tò dérma autoû kaì párdalis tà poikílmata autē̂s, kaì hymeîs dynḗsesthe eû poiē̂sai memathēkótes tà kaká.

kaì diéspeira autoùs hōs phrýgana pherómena hypò anémou eis érēmon.

hoûtos ho klē̂rós sou kaì merìs toû apeitheîn hymâs emoí, légei kýrios, hōs epeláthou mou kaì ḗlpisas epì pseúdesin.

kagṑ apokalýpsō tà opísō sou epì tò prósōpón sou, kaì ophthḗsetai hē atimía sou.

kaì hē moicheía sou kaì ho chremetismós sou kaì hē apallotríōsis tē̂s porneías sou, epì tō̂n bounō̂n kaì en toîs agroîs heṓraka tà bdelýgmatá sou: ouaí soi, Ierousalēm, hóti ouk ekatharísthēs opísō mou, héōs tínos éti?