Bibles in ancient languages
Ancient translations
Modern translations

Novum Testamentum Graecum Mark 11

New Testament
Chapter
Verses
1
Καὶ ὅτε ἐγγίζουσιν εἰς ‘Ιεροσόλυμα εἰς Βηθφαγὴ καὶ Βηθανίαν πρὸς τὸ ῎Ορος τῶν ’Ελαιῶν, ἀποστέλλει δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ

Kaì hóte engízousin eis ‘Ierosólyma eis Bēthphagḕ kaì Bēthanían pròs tò ῎Oros tō̂n ’Elaiō̂n, apostéllei dýo tō̂n mathētō̂n autoû

2
καὶ λέγει αὐτοῖς, ‘Υπάγετε εἰς τὴν κώμην τὴν κατέναντι ὑμῶν, καὶ εὐθὺς εἰσπορευόμενοι εἰς αὐτὴν εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον ἐφ’ ὃν οὐδεὶς οὔπω ἀνθρώπων ἐκάθισεν· λύσατε αὐτὸν καὶ φέρετε.

kaì légei autoîs, ‘Ypágete eis tḕn kṓmēn tḕn katénanti hymō̂n, kaì euthỳs eisporeuómenoi eis autḕn heurḗsete pō̂lon dedeménon eph’ hòn oudeìs oúpō anthrṓpōn ekáthisen: lýsate autòn kaì phérete.

3
καὶ ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ, Τί ποιεῖτε τοῦτο; εἴπατε, ‘Ο κύριος αὐτοῦ χρείαν ἔχει, καὶ εὐθὺς αὐτὸν ἀποστέλλει πάλιν ὧδε.

kaì eán tis hymîn eípēi, Tí poieîte toûto? eípate, ‘O kýrios autoû chreían échei, kaì euthỳs autòn apostéllei pálin hō̂de.

4
καὶ ἀπῆλθον καὶ εὗρον πῶλον δεδεμένον πρὸς θύραν ἔξω ἐπὶ τοῦ ἀμφόδου, καὶ λύουσιν αὐτόν.

kaì apē̂lthon kaì heûron pō̂lon dedeménon pròs thýran éxō epì toû amphódou, kaì lýousin autón.

5
καί τινες τῶν ἐκεῖ ἑστηκότων ἔλεγον αὐτοῖς, Τί ποιεῖτε λύοντες τὸν πῶλον;

kaí tines tō̂n ekeî hestēkótōn élegon autoîs, Tí poieîte lýontes tòn pō̂lon?

6
οἱ δὲ εἶπαν αὐτοῖς καθὼς εἶπεν ὁ ’Ιησοῦς· καὶ ἀφῆκαν αὐτούς.

hoi dè eîpan autoîs kathṑs eîpen ho ’Iēsoûs: kaì aphē̂kan autoús.

7
καὶ φέρουσιν τὸν πῶλον πρὸς τὸν ’Ιησοῦν, καὶ ἐπιβάλλουσιν αὐτῷ τὰ ἱμάτια αὐτῶν, καὶ ἐκάθισεν ἐπ’ αὐτόν.

kaì phérousin tòn pō̂lon pròs tòn ’Iēsoûn, kaì epibállousin autō̂i tà himátia autō̂n, kaì ekáthisen ep’ autón.

8
καὶ πολλοὶ τὰ ἱμάτια αὐτῶν ἔστρωσαν εἰς τὴν ὁδόν, ἄλλοι δὲ στιβάδας κόψαντες ἐκ τῶν ἀγρῶν.

kaì polloì tà himátia autō̂n éstrōsan eis tḕn hodón, álloi dè stibádas kópsantes ek tō̂n agrō̂n.

9
καὶ οἱ προάγοντες καὶ οἱ ἀκολουθοῦντες ἔκραζον, ‘Ωσαννά· Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου·

kaì hoi proágontes kaì hoi akolouthoûntes ékrazon, ‘Ōsanná: Eulogēménos ho erchómenos en onómati kyríou:

10
Εὐλογημένη ἡ ἐρχομένη βασιλεία τοῦ πατρὸς ἡμῶν Δαυίδ· ‘Ωσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις.

Eulogēménē hē erchoménē basileía toû patròs hēmō̂n Dauíd: ‘Ōsannà en toîs hypsístois.

11
Καὶ εἰσῆλθεν εἰς ‘Ιεροσόλυμα εἰς τὸ ἱερόν· καὶ περιβλεψάμενος πάντα, ὀψίας ἤδη οὔσης τῆς ὥρας, ἐξῆλθεν εἰς Βηθανίαν μετὰ τῶν δώδεκα.

Kaì eisē̂lthen eis ‘Ierosólyma eis tò hierón: kaì periblepsámenos pánta, opsías ḗdē oúsēs tē̂s hṓras, exē̂lthen eis Bēthanían metà tō̂n dṓdeka.

12
Καὶ τῇ ἐπαύριον ἐξελθόντων αὐτῶν ἀπὸ Βηθανίας ἐπείνασεν.

Kaì tē̂i epaúrion exelthóntōn autō̂n apò Bēthanías epeínasen.

13
καὶ ἰδὼν συκῆν ἀπὸ μακρόθεν ἔχουσαν φύλλα ἦλθεν εἰ ἄρα τι εὑρήσει ἐν αὐτῇ, καὶ ἐλθὼν ἐπ’ αὐτὴν οὐδὲν εὗρεν εἰ μὴ φύλλα· ὁ γὰρ καιρὸς οὐκ ἦν σύκων.

kaì idṑn sykē̂n apò makróthen échousan phýlla ē̂lthen ei ára ti heurḗsei en autē̂i, kaì elthṑn ep’ autḕn oudèn heûren ei mḕ phýlla: ho gàr kairòs ouk ē̂n sýkōn.

14
καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτῇ, Μηκέτι εἰς τὸν αἰῶνα ἐκ σοῦ μηδεὶς καρπὸν φάγοι. καὶ ἤκουον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ.

kaì apokritheìs eîpen autē̂i, Mēkéti eis tòn aiō̂na ek soû mēdeìs karpòn phágoi. kaì ḗkouon hoi mathētaì autoû.

15
Καὶ ἔρχονται εἰς ‘Ιεροσόλυμα. καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸ ἱερὸν ἤρξατο ἐκβάλλειν τοὺς πωλοῦντας καὶ τοὺς ἀγοράζοντας ἐν τῷ ἱερῷ, καὶ τὰς τραπέζας τῶν κολλυβιστῶν καὶ τὰς καθέδρας τῶν πωλούντων τὰς περιστερὰς κατέστρεψεν,

Kaì érchontai eis ‘Ierosólyma. kaì eiselthṑn eis tò hieròn ḗrxato ekbállein toùs pōloûntas kaì toùs agorázontas en tō̂i hierō̂i, kaì tàs trapézas tō̂n kollybistō̂n kaì tàs kathédras tō̂n pōloúntōn tàs peristeràs katéstrepsen,

16
καὶ οὐκ ἤφιεν ἵνα τις διενέγκῃ σκεῦος διὰ τοῦ ἱεροῦ.

kaì ouk ḗphien hína tis dienénkēi skeûos dià toû hieroû.

17
καὶ ἐδίδασκεν καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Οὐ γέγραπται ὅτι ‘Ο οἶκός μου οἶκος προσευχῆς κληθήσεται πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν; ὑμεῖς δὲ πεποιήκατε αὐτὸν σπήλαιον λῃστῶν.

kaì edídasken kaì élegen autoîs, Ou gégraptai hóti ‘O oîkós mou oîkos proseuchē̂s klēthḗsetai pâsin toîs éthnesin? hymeîs dè pepoiḗkate autòn spḗlaion lēistō̂n.

18
καὶ ἤκουσαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς, καὶ ἐζήτουν πῶς αὐτὸν ἀπολέσωσιν· ἐφοβοῦντο γὰρ αὐτόν, πᾶς γὰρ ὁ ὄχλος ἐξεπλήσσετο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ.

kaì ḗkousan hoi archiereîs kaì hoi grammateîs, kaì ezḗtoun pō̂s autòn apolésōsin: ephoboûnto gàr autón, pâs gàr ho óchlos exeplḗsseto epì tē̂i didachē̂i autoû.

19
Καὶ ὅταν ὀψὲ ἐγένετο, ἐξεπορεύοντο ἔξω τῆς πόλεως.

Kaì hótan opsè egéneto, exeporeúonto éxō tē̂s póleōs.

20
Καὶ παραπορευόμενοι πρωῒ εἶδον τὴν συκῆν ἐξηραμμένην ἐκ ῥιζῶν.

Kaì paraporeuómenoi prōï̀ eîdon tḕn sykē̂n exēramménēn ek rhizō̂n.

21
καὶ ἀναμνησθεὶς ὁ Πέτρος λέγει αὐτῷ, ‘Ραββί, ἴδε ἡ συκῆ ἣν κατηράσω ἐξήρανται.

kaì anamnēstheìs ho Pétros légei autō̂i, ‘Rabbí, íde hē sykē̂ hḕn katērásō exḗrantai.

22
καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ’Ιησοῦς λέγει αὐτοῖς, Εἰ ἔχετε πίστιν θεοῦ,

kaì apokritheìs ho ’Iēsoûs légei autoîs, Ei échete pístin theoû,

23
ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὃς ἂν εἴπῃ τῷ ὄρει τούτῳ, ῎Αρθητι καὶ βλήθητι εἰς τὴν θάλασσαν, καὶ μὴ διακριθῇ ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἀλλὰ πιστεύῃ ὅτι ὃ λαλεῖ γίνεται, ἔσται αὐτῷ.

amḕn légō hymîn hóti hòs àn eípēi tō̂i órei toútōi, ῎Arthēti kaì blḗthēti eis tḕn thálassan, kaì mḕ diakrithē̂i en tē̂i kardíāi autoû allà pisteúēi hóti hò laleî gínetai, éstai autō̂i.

24
διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, πάντα ὅσα προσεύχεσθε καὶ αἰτεῖσθε, πιστεύετε ὅτι ἐλάβετε, καὶ ἔσται ὑμῖν.

dià toûto légō hymîn, pánta hósa proseúchesthe kaì aiteîsthe, pisteúete hóti elábete, kaì éstai hymîn.

25
καὶ ὅταν στήκετε προσευχόμενοι, ἀφίετε εἴ τι ἔχετε κατά τινος, ἵνα καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἀφῇ ὑμῖν τὰ παραπτώματα ὑμῶν.

kaì hótan stḗkete proseuchómenoi, aphíete eí ti échete katá tinos, hína kaì ho patḕr hymō̂n ho en toîs ouranoîs aphē̂i hymîn tà paraptṓmata hymō̂n.

27
Καὶ ἔρχονται πάλιν εἰς ‘Ιεροσόλυμα. καὶ ἐν τῷ ἱερῷ περιπατοῦντος αὐτοῦ ἔρχονται πρὸς αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι

Kaì érchontai pálin eis ‘Ierosólyma. kaì en tō̂i hierō̂i peripatoûntos autoû érchontai pròs autòn hoi archiereîs kaì hoi grammateîs kaì hoi presbýteroi

28
καὶ ἔλεγον αὐτῷ, ’Εν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς; ἢ τίς σοι ἔδωκεν τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἵνα ταῦτα ποιῇς;

kaì élegon autō̂i, ’En poíāi exousíāi taûta poieîs? ḕ tís soi édōken tḕn exousían taútēn hína taûta poiē̂is?

29
ὁ δὲ ’Ιησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, ’Επερωτήσω ὑμᾶς ἕνα λόγον, καὶ ἀποκρίθητέ μοι, καὶ ἐρῶ ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ·

ho dè ’Iēsoûs eîpen autoîs, ’Eperōtḗsō hymâs héna lógon, kaì apokríthēté moi, kaì erō̂ hymîn en poíāi exousíāi taûta poiō̂:

30
τὸ βάπτισμα τὸ ’Ιωάννου ἐξ οὐρανοῦ ἦν ἢ ἐξ ἀνθρώπων; ἀποκρίθητέ μοι.

tò báptisma tò ’Iōánnou ex ouranoû ē̂n ḕ ex anthrṓpōn? apokríthēté moi.

31
καὶ διελογίζοντο πρὸς ἑαυτοὺς λέγοντες, ’Εὰν εἴπωμεν, ’Εξ οὐρανοῦ, ἐρεῖ, Διὰ τί [οὖν] οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ;

kaì dielogízonto pròs heautoùs légontes, ’Eàn eípōmen, ’Ex ouranoû, ereî, Dià tí [oûn] ouk episteúsate autō̂i?

32
ἀλλὰ εἴπωμεν, ’Εξ ἀνθρώπων; - ἐφοβοῦντο τὸν ὄχλον, ἅπαντες γὰρ εἶχον τὸν ’Ιωάννην ὄντως ὅτι προφήτης ἦν.

allà eípōmen, ’Ex anthrṓpōn? - ephoboûnto tòn óchlon, hápantes gàr eîchon tòn ’Iōánnēn óntōs hóti prophḗtēs ē̂n.

33
καὶ ἀποκριθέντες τῷ ’Ιησοῦ λέγουσιν, Οὐκ οἴδαμεν. καὶ ὁ ’Ιησοῦς λέγει αὐτοῖς, Οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.

kaì apokrithéntes tō̂i ’Iēsoû légousin, Ouk oídamen. kaì ho ’Iēsoûs légei autoîs, Oudè egṑ légō hymîn en poíāi exousíāi taûta poiō̂.