Biblical texts

Kaì ḗngisan hai hēmérai Dauid apothaneîn autón, kaì eneteílato tō̂i Salōmōn hyiō̂i autoû légōn

’Egṓ eimi poreúomai en hodō̂i pásēs tē̂s gē̂s: kaì ischýseis kaì ésēi eis ándra

kaì phyláxeis tḕn phylakḕn kyríou toû theoû sou toû poreúesthai en taîs hodoîs autoû phylássein tàs entolàs autoû kaì tà dikaiṓmata kaì tà krímata tà gegramména en nómōi Mōyséōs, hína syníēis hà poiḗseis katà pánta, hósa àn enteílōmaí soi,

hína stḗsēi kýrios tòn lógon autoû, hòn elálēsen légōn ’Eàn phyláxōsin hoi hyioí sou tḕn hodòn autō̂n poreúesthai enṓpion emoû en alētheíāi en hólēi kardíāi autō̂n kaì en hólēi psychē̂i autō̂n, légōn Ouk exolethreuthḗsetaí soi anḕr epánōthen thrónou Israēl.

kaí ge sỳ égnōs hósa epoíēsén moi Iōab hyiòs Sarouias, hósa epoíēsen toîs dysìn árchousin tō̂n dynámeōn Israēl, tō̂i Abennēr hyiō̂i Nēr kaì tō̂i Amessaï hyiō̂i Iether, kaì apékteinen autoùs kaì étaxen tà haímata polémou en eirḗnēi kaì édōken haîma athō̂ion en tē̂i zṓnēi autoû tē̂i en tē̂i osphýi autoû kaì en tō̂i hypodḗmati autoû tō̂i en tō̂i podì autoû:

kaì poiḗseis katà tḕn sophían sou kaì ou katáxeis tḕn poliàn autoû en eirḗnēi eis hā́idou.

kaì toîs hyioîs Berzelli toû Galaadítou poiḗseis éleos, kaì ésontai en toîs esthíousin tḕn trápezán sou, hóti hoútōs ḗngisán moi en tō̂i me apodidráskein apò prosṓpou Abessalōm toû adelphoû sou.

kaì idoù metà soû Semeï hyiòs Gēra hyiòs toû Iemeni ek Baourim, kaì autòs katērásató me katáran odynēràn tē̂i hēmérāi, hē̂i eporeuómēn eis Parembolás, kaì autòs katébē eis apantḗn mou eis tòn Iordánēn, kaì ṓmosa autō̂i en kyríōi légōn Ei thanatṓsō se en rhomphaíāi:

kaì ou mḕ athōiṓsēis autón, hóti anḕr sophòs eî sỳ kaì gnṓsēi hà poiḗseis autō̂i, kaì katáxeis tḕn poliàn autoû en haímati eis hā́idou.

kaì ekoimḗthē Dauid metà tō̂n patérōn autoû kaì etáphē en pólei Dauid.

kaì hai hēmérai, hàs ebasíleusen Dauid epì tòn Israēl, tessarákonta étē: en Chebrōn ebasíleusen étē heptà kaì en Ierousalēm triákonta tría étē.

Kaì Salōmōn ekáthisen epì toû thrónou Dauid toû patròs autoû hyiòs etō̂n dṓdeka, kaì hētoimásthē hē basileía autoû sphódra.

kaì eisē̂lthen Adōnias hyiòs Angith pròs Bērsabee mētéra Salōmōn kaì prosekýnēsen autē̂i. hē dè eîpen Eirḗnē hē eísodós sou? kaì eîpen Eirḗnē:

lógos moi pròs sé. kaì eîpen autō̂i Lálēson.

kaì eîpen autē̂i Sỳ oîdas hóti emoì ē̂n hē basileía kaì ep’ emè étheto pâs Israēl tò prósōpon autoû eis basiléa, kaì estráphē hē basileía kaì egenḗthē tō̂i adelphō̂i mou, hóti parà kyríou egéneto autō̂i:

kaì nŷn aítēsin mían egṑ aitoûmai parà soû, mḕ apostrépsēis tò prósōpón sou. kaì eîpen autō̂i Bērsabee Lálei.

kaì eîpen autē̂i Eipòn dḕ pròs Salōmōn tòn basiléa – hóti ouk apostrépsei tò prósōpon autoû apò soû – kaì dṓsei moi tḕn Abisak tḕn Sōmanîtin eis gynaîka.

kaì eîpen Bērsabee Kalō̂s: egṑ lalḗsō perì soû tō̂i basileî.

kaì eisē̂lthen Bērsabee pròs tòn basiléa Salōmōn lalē̂sai autō̂i perì Adōniou. kaì exanéstē ho basileùs eis apantḕn autē̂i kaì katephílēsen autḕn kaì ekáthisen epì toû thrónou autoû, kaì etéthē thrónos tē̂i mētrì toû basiléōs kaì ekáthisen ek dexiō̂n autoû.

kaì eîpen autō̂i Aítēsin mían mikràn egṑ aitoûmai parà soû, mḕ apostrépsēis tò prósōpón sou. kaì eîpen autē̂i ho basileús Aítēsai, mē̂ter emḗ, hóti ouk apostrépsō se.

kaì eîpen Dothḗtō dè Abisak hē Sōmanîtis tō̂i Adōnia tō̂i adelphō̂i sou eis gynaîka.

kaì apekríthē Salōmōn ho basileùs kaì eîpen tē̂i mētrì autoû Kaì hína tí sỳ ḗitēsai tḕn Abisak tō̂i Adōnia? kaì aítēsai autō̂i tḕn basileían, hóti hoûtos adelphós mou ho mégas hypèr emé, kaì autō̂i Abiathar ho hiereùs kaì autō̂i Iōab ho hyiòs Sarouias ho archistrátēgos hetaîros.

kaì ṓmosen ho basileùs Salōmōn katà toû kyríou légōn Táde poiḗsai moi ho theòs kaì táde prostheíē, hóti katà tē̂s psychē̂s autoû elálēsen Adōnias tòn lógon toûton:

kaì nŷn zē̂i kýrios, hòs hētoímasén me kaì éthetó me epì tòn thrónon Dauid toû patrós mou kaì autòs epoíēsén moi oîkon, kathṑs elálēsen kýrios, hóti sḗmeron thanatōthḗsetai Adōnias.

kaì exapésteilen Salōmōn ho basileùs en cheirì Banaiou hyioû Iōdae kaì aneîlen autón, kaì apéthanen Adōnias en tē̂i hēmérāi ekeínēi.

Kaì tō̂i Abiathar tō̂i hiereî eîpen ho basileús ’Apótreche sỳ eis Anathōth eis agrón sou, hóti anḕr thanátou eî sỳ en tē̂i hēmérāi taútēi, kaì ou thanatṓsō se, hóti ē̂ras tḕn kibōtòn tē̂s diathḗkēs kyríou enṓpion toû patrós mou, kaì hóti ekakouchḗthēs en hápasin, hoîs ekakouchḗthē ho patḗr mou.

kaì exébalen Salōmōn tòn Abiathar toû mḕ eînai hieréa toû kyríou, plērōthē̂nai tò rhē̂ma kyríou, hò elálēsen epì tòn oîkon Ēli en Sēlōm.

kaì hē akoḕ ē̂lthen héōs Iōab toû hyioû Sarouias (hóti Iōab ē̂n keklikṑs opísō Adōniou, kaì opísō Salōmōn ouk éklinen), kaì éphygen Iōab eis tò skḗnōma toû kyríou kaì katéschen tō̂n kerátōn toû thysiastēríou.

kaì apēngélē tō̂i Salōmōn légontes hóti ῎Ephygen Iōab eis tḕn skēnḕn toû kyríou kaì idoù katéchei tō̂n kerátōn toû thysiastēríou. kaì apésteilen Salōmōn pròs Iōab légōn Tí gégonén soi, hóti pépheugas eis tò thysiastḗrion? kaì eîpen Iōab ῞Oti ephobḗthēn apò prosṓpou sou, kaì éphygon pròs kýrion. kaì apésteilen Salōmōn ho basileùs tòn Banaiou hyiòn Iōdae légōn Poreúou kaì ánele autòn kaì thápson autón.

kaì ē̂lthen Banaiou hyiòs Iōdae pròs Iōab eis tḕn skēnḕn toû kyríou kaì eîpen autō̂i Táde légei ho basileús ῎Exelthe. kaì eîpen Iōab Ouk ekporeúomai, hóti hō̂de apothanoûmai. kaì apéstrepsen Banaias hyiòs Iōdae kaì eîpen tō̂i basileî légōn Táde lelálēken Iōab kaì táde apokékritaí moi.

kaì eîpen autō̂i ho basileús Poreúou kaì poíēson autō̂i kathṑs eírēken, kaì ánele autòn kaì thápseis autòn kaì exareîs sḗmeron tò haîma, hò dōreàn exécheen Iōab, ap’ emoû kaì apò toû oíkou toû patrós mou:

kaì apéstrepsen kýrios tò haîma tē̂s adikías autoû eis kephalḕn autoû, hōs apḗntēsen toîs dysìn anthrṓpois toîs dikaíois kaì agathoîs hypèr autòn kaì apékteinen autoùs en rhomphaíāi, kaì ho patḗr mou Dauid ouk égnō tò haîma autō̂n, tòn Abennēr hyiòn Nēr archistrátēgon Israēl kaì tòn Amessa hyiòn Iether archistrátēgon Iouda:

kaì epestráphē tà haímata autō̂n eis kephalḕn autoû kaì eis kephalḕn toû spérmatos autoû eis tòn aiō̂na, kaì tō̂i Dauid kaì tō̂i spérmati autoû kaì tō̂i oíkōi autoû kaì tō̂i thrónōi autoû génoito eirḗnē héōs aiō̂nos parà kyríou.

kaì apḗntēsen Banaiou hyiòs Iōdae tō̂i Iōab kaì ethanátōsen autòn kaì éthapsen autòn en tō̂i oíkōi autoû en tē̂i erḗmōi.

kaì édōken ho basileùs tòn Banaiou hyiòn Iōdae ant’ autoû epì tḕn stratēgían: kaì hē basileía katōrthoûto en Ierousalēm: kaì tòn Sadōk tòn hieréa édōken ho basileùs eis hieréa prō̂ton antì Abiathar.

Kaì édōken kýrios phrónēsin tō̂i Salōmōn kaì sophían pollḕn sphódra kaì plátos kardías hōs hē ámmos hē parà tḕn thálassan,

kaì eplēthýnthē hē phrónēsis Salōmōn sphódra hypèr tḕn phrónēsin pántōn archaíōn hyiō̂n kaì hypèr pántas phronímous Aigýptou.

kaì élaben tḕn thygatéra Pharaō kaì eisḗgagen autḕn eis tḕn pólin Dauid héōs syntelésai autòn tòn oîkon autoû kaì tòn oîkon kyríou en prṓtois kaì tò teîchos Ierousalēm kyklóthen:

en heptà étesin epoíēsen kaì synetélesen.

en heptà étesin epoíēsen kaì synetélesen.

kaì ē̂n tō̂i Salōmōn hebdomḗkonta chiliádes aírontes ársin kaì ogdoḗkonta chiliádes latómōn en tō̂i órei.

kaì epoíēsen Salōmōn tḕn thálassan kaì tà hypostērígmata kaì toùs loutē̂ras toùs megálous kaì toùs stýlous kaì tḕn krḗnēn tē̂s aulē̂s kaì tḕn thálassan tḕn chalkē̂n.

kaì ōikodómēsen tḕn ákran kaì tàs epálxeis autē̂s kaì diékopsen tḕn pólin Dauid:

hoútōs thygátēr Pharaō anébainen ek tē̂s póleōs Dauid eis tòn oîkon autē̂s, hòn ōikodómēsen autē̂i: tóte ōikodómēsen tḕn ákran.

kaì Salōmōn anépheren treîs en tō̂i eniautō̂i holokautṓseis kaì eirēnikàs epì tò thysiastḗrion, hò ōikodómēsen tō̂i kyríōi, kaì ethymía enṓpion kyríou. kaì synetélesen tòn oîkon.

kaì hoûtoi hoi árchontes hoi kathestaménoi epì tà érga toû Salōmōn: treîs chiliádes kaì hexakósioi epistátai toû laoû tō̂n poioúntōn tà érga.

kaì ōikodómēsen tḕn Assour kaì tḕn Magdō kaì tḕn Gazer

kaì tḕn Baithōrōn tḕn epánō

kaì tà Baalath:

plḕn metà tò oikodomē̂sai autòn tòn oîkon toû kyríou kaì tò teîchos Ierousalēm kýklōi, metà taûta ōikodómēsen tàs póleis taútas.

Kaì en tō̂i éti Dauid zē̂n eneteílato tō̂i Salōmōn légōn ’Idoù metà soû Semeï hyiòs Gēra hyiòs spérmatos toû Iemini ek Chebrōn:

hoûtos katērásató me katáran odynēràn en hē̂i hēmérāi eporeuómēn eis Parembolás,

kaì autòs katébainen eis apantḗn moi epì tòn Iordánēn, kaì ṓmosa autō̂i katà toû kyríou légōn Ei thanatōthḗsetai en rhomphaíāi:

kaì nŷn mḕ athōiṓsēis autón, hóti anḕr phrónimos sỳ kaì gnṓsēi hà poiḗseis autō̂i, kaì katáxeis tḕn poliàn autoû en haímati eis hā́idou.

kaì ekálesen ho basileùs tòn Semeï kaì eîpen autō̂i Oikodómēson seautō̂i oîkon en Ierousalēm kaì káthou ekeî kaì ouk exeleúsēi ekeîthen oudamoû:

kaì éstai en tē̂i hēmérāi tē̂s exódou sou kaì diabḗsēi tòn cheimárroun Kedrōn, ginṓskōn gnṓsēi hóti thanátōi apothanē̂i, tò haîmá sou éstai epì tḕn kephalḗn sou. kaì hṓrkisen autòn ho basileùs en tē̂i hēmérāi ekeínēi.

kaì eîpen Semeï pròs tòn basiléa ’Agathòn tò rhē̂ma, hò elálēsas, kýrié mou basileû: hoútō poiḗsei ho doûlós sou. kaì ekáthisen Semeï en Ierousalēm tría étē.

kaì egenḗthē metà tría étē kaì apédrasan dýo doûloi toû Semeï pròs Anchous hyiòn Maacha basiléa Geth, kaì apēngélē tō̂i Semeï légontes ’Idoù hoi doûloí sou en Geth:

kaì anéstē Semeï kaì epésaxe tḕn ónon autoû kaì eporeúthē eis Geth pròs Anchous toû ekzētē̂sai toùs doúlous autoû, kaì eporeúthē Semeï kaì ḗgagen toùs doúlous autoû ek Geth.

kaì apēngélē tō̂i Salōmōn légontes hóti ’Eporeúthē Semeï ex Ierousalēm eis Geth kaì apéstrepsen toùs doúlous autoû.

kaì apésteilen ho basileùs kaì ekálesen tòn Semeï kaì eîpen pròs autón Ouchì hṓrkisá se katà toû kyríou kaì epemartyrámēn soi légōn ’En hē̂i àn hēmérāi exélthēis ex Ierousalēm kaì poreuthē̂is eis dexià ḕ eis aristerá, ginṓskōn gnṓsēi hóti thanátōi apothanē̂i?

kaì tí hóti ouk ephýlaxas tòn hórkon kyríou kaì tḕn entolḗn, hḕn eneteilámēn katà soû?

kaì eîpen ho basileùs pròs Semeï Sỳ oîdas pâsan tḕn kakían sou, hḕn égnō hē kardía sou, hà epoíēsas tō̂i Dauid tō̂i patrí mou, kaì antapédōken kýrios tḕn kakían sou eis kephalḗn sou:

kaì ho basileùs Salōmōn ēylogēménos, kaì ho thrónos Dauid éstai hétoimos enṓpion kyríou eis tòn aiō̂na.

kaì eneteílato ho basileùs Salōmōn tō̂i Banaia hyiō̂i Iōdae, kaì exē̂lthen kaì aneîlen autón, kaì apéthanen.

Kaì ē̂n ho basileùs Salōmōn phrónimos sphódra kaì sophós,

kaì Iouda kaì Israēl polloì sphódra hōs hē ámmos hē epì tē̂s thalássēs eis plē̂thos, esthíontes kaì pínontes kaì chaírontes:

kaì Salōmōn ē̂n árchōn en pásais taîs basileíais

kaì ē̂san prosphérontes dō̂ra kaì edoúleuon tō̂i Salōmōn pásas tàs hēméras tē̂s zōē̂s autoû.

kaì Salōmōn ḗrxato dianoígein tà dynasteúmata toû Libánou,

kaì autòs ōikodómēsen tḕn thermai en tē̂i erḗmōi.

kaì toûto tò áriston tō̂i Salōmōn: triákonta kóroi semidáleōs kaì hexḗkonta kóroi aleúrou kekopanisménou,

déka móschoi eklektoì kaì eíkosi bóes nomádes kaì hekatòn próbata ektòs eláphōn kaì dorkádōn kaì orníthōn eklektō̂n nomádōn.

hóti ē̂n árchōn péran toû potamoû,

apò Raphi héōs Gázēs, en pâsin toîs basileûsin péran toû potamoû:

kaì ē̂n autō̂i eirḗnē ek pántōn tō̂n merō̂n autoû kyklóthen,

kaì katṓikei Iouda kaì Israēl pepoithótes, hékastos hypò tḕn ámpelon autoû kaì hypò tḕn sykē̂n autoû, esthíontes kaì pínontes, apò Dan kaì héōs Bērsabee pásas tàs hēméras Salōmōn.

kaì hoûtoi hoi árchontes toû Salōmōn: Azarion hyiòs Sadōk toû hieréōs kaì Orniou hyiòs Nathan árchōn tō̂n ephestēkótōn kaì Edram epì tòn oîkon autoû kaì Souba grammateùs kaì Basa hyiòs Achithalam anamimnḗiskōn kaì Abi hyiòs Iōab archistrátēgos kaì Achire hyiòs Edraï epì tàs árseis kaì Banaia hyiòs Iōdae epì tē̂s aularchías kaì epì toû plintheíou kaì Zachour hyiòs Nathan ho sýmboulos.

kaì ē̂san tō̂i Salōmōn tessarákonta chiliádes tokádes híppoi eis hármata kaì dṓdeka chiliádes hippéōn.

kaì ē̂n árchōn en pâsin toîs basileûsin apò toû potamoû kaì héōs gē̂s allophýlōn kaì héōs horíōn Aigýptou.

Salōmōn hyiòs Dauid ebasíleusen epì Israēl kaì Iouda en Ierousalēm.