Biblical texts

’En taîs hēmérais ekeínais anéstē Mattathias hyiòs Iōannou toû Symeōn hiereùs tō̂n hyiō̂n Iōarib apò Ierousalēm kaì ekáthisen en Mōdeïn.

kaì autō̂i hyioì pénte, Iōannēs ho epikaloúmenos Gaddi,

Simōn ho kaloúmenos thassi,

Ioudas ho kaloúmenos Makkabaîos,

Eleazar ho kaloúmenos Auaran, Iōnathēs ho kaloúmenos Apphous.

kaì eîden tàs blasphēmías tàs ginoménas en Iouda kaì en Ierousalēm

kaì eîpen Oímmoi, hína tí toûto egennḗthēn ideîn tò sýntrimma toû laoû mou kaì tò sýntrimma tē̂s hagías póleōs kaì kathísai ekeî en tō̂i dothē̂nai autḕn en cheirì echthrō̂n, tò hagíasma en cheirì allotríōn?

egéneto ho naòs autē̂s hōs anḕr ádoxos,

tà skeúē tē̂s dóxēs autē̂s aichmálōta apḗchthē, apektánthē tà nḗpia autē̂s en taîs plateíais autē̂s, hoi neanískoi autē̂s en rhomphaíāi echthroû.

poîon éthnos ouk eklēronómēsen basíleia kaì ouk ekrátēsen tō̂n skýlōn autē̂s?

pâs ho kósmos autē̂s aphēiréthē, antì eleuthéras egéneto eis doúlēn.

kaì idoù tà hágia hēmō̂n kaì hē kallonḕ hēmō̂n kaì hē dóxa hēmō̂n ērēmṓthē, kaì ebebḗlōsan autà tà éthnē.

hína tí hēmîn éti zōḗ?

kaì diérrēxen Mattathias kaì hoi hyioì autoû tà himátia autō̂n kaì periebálonto sákkous kaì epénthēsan sphódra.

Kaì ē̂lthon hoi parà toû basiléōs hoi katanankázontes tḕn apostasían eis Mōdeïn tḕn pólin, hína thysiásōsin.

kaì polloì apò Israēl pròs autoùs prosē̂lthon: kaì Mattathias kaì hoi hyioì autoû synḗchthēsan.

kaì apekríthēsan hoi parà toû basiléōs kaì eîpon tō̂i Mattathia légontes ῎Archōn kaì éndoxos kaì mégas eî en tē̂i pólei taútēi kaì estērisménos hyioîs kaì adelphoîs:

nŷn próselthe prō̂tos kaì poíēson tò próstagma toû basiléōs, hōs epoíēsan pánta tà éthnē kaì hoi ándres Iouda kaì hoi kataleiphthéntes en Ierousalēm, kaì ésēi sỳ kaì hoi hyioí sou tō̂n phílōn toû basiléōs, kaì sỳ kaì hoi hyioí sou doxasthḗsesthe argyríōi kaì chrysíōi kaì apostolaîs pollaîs.

kaì apekríthē Mattathias kaì eîpen phōnē̂i megálēi Ei pánta tà éthnē tà en oíkōi tē̂s basileías toû basiléōs akoúousin autoû apostē̂nai hékastos apò latreías patérōn autoû kaì hēiretísanto en taîs entolaîs autoû,

kagṑ kaì hoi hyioí mou kaì hoi adelphoí mou poreusómetha en diathḗkēi patérōn hēmō̂n:

híleōs hēmîn katalipeîn nómon kaì dikaiṓmata:

tō̂n lógōn toû basiléōs ouk akousómetha pareltheîn tḕn latreían hēmō̂n dexiàn ḕ aristerán.

kaì hōs epaúsato lalō̂n toùs lógous toútous, prosē̂lthen anḕr Ioudaîos en ophthalmoîs pántōn thysiásai epì toû bōmoû en Mōdeïn katà tò próstagma toû basiléōs.

kaì eîden Mattathias kaì ezḗlōsen, kaì etrómēsan hoi nephroì autoû, kaì anḗnenken thymòn katà tò kríma kaì dramṑn ésphaxen autòn epì tòn bōmón:

kaì tòn ándra toû basiléōs tòn anankázonta thýein apékteinen en tō̂i kairō̂i ekeínōi kaì tòn bōmòn katheîlen.

kaì ezḗlōsen tō̂i nómōi, kathṑs epoíēsen Phinees tō̂i Zambri hyiō̂i Salōm.

kaì anékraxen Mattathias en tē̂i pólei phōnē̂i megálēi légōn Pâs ho zēlō̂n tō̂i nómōi kaì histō̂n diathḗkēn exelthétō opísō mou.

kaì éphygen autòs kaì hoi hyioì autoû eis tà órē kaì enkatélipon hósa eîchon en tē̂i pólei.

Tóte katébēsan polloì zētoûntes dikaiosýnēn kaì kríma eis tḕn érēmon kathísai ekeî,

autoì kaì hoi hyioì autō̂n kaì hai gynaîkes autō̂n kaì tà ktḗnē autō̂n, hóti esklērýnthē ep’ autoùs tà kaká.

kaì anēngélē toîs andrásin toû basiléōs kaì taîs dynámesin, haì ē̂san en Ierousalēm pólei Dauid hóti katébēsan ándres, hoítines dieskédasan tḕn entolḕn toû basiléōs, eis toùs krýphous en tē̂i erḗmōi.

kaì édramon opísō autō̂n polloì kaì katelábonto autoùs kaì parenébalon ep’ autoùs kaì synestḗsanto pròs autoùs pólemon en tē̂i hēmérāi tō̂n sabbátōn

kaì eîpon pròs autoús ῞Eōs toû nŷn: exelthóntes poiḗsate katà tòn lógon toû basiléōs, kaì zḗsesthe.

kaì eîpon Ouk exeleusómetha oudè poiḗsomen tòn lógon toû basiléōs bebēlō̂sai tḕn hēméran tō̂n sabbátōn.

kaì etáchynan ep’ autoùs pólemon.

kaì ouk apekríthēsan autoîs oudè líthon enetínaxan autoîs oudè enéphraxan toùs krýphous

légontes ’Apothánōmen pántes en tē̂i haplótēti hēmō̂n: martyreî eph’ hēmâs ho ouranòs kaì hē gē̂ hóti akrítōs apóllyte hēmâs.

kaì anéstēsan ep’ autoùs en polémōi toîs sábbasin, kaì apéthanon autoì kaì hai gynaîkes autō̂n kaì tà tékna autō̂n kaì tà ktḗnē autō̂n héōs chilíōn psychō̂n anthrṓpōn.

Kaì égnō Mattathias kaì hoi phíloi autoû kaì epénthēsan ep’ autoùs sphódra.

kaì eîpen anḕr tō̂i plēsíon autoû ’Eàn pántes poiḗsōmen hōs hoi adelphoì hēmō̂n epoíēsan kaì mḕ polemḗsōmen pròs tà éthnē hypèr tē̂s psychē̂s hēmō̂n kaì tō̂n dikaiōmátōn hēmō̂n, nŷn táchion olethreúsousin hēmâs apò tē̂s gē̂s.

kaì ebouleúsanto tē̂i hēmérāi ekeínēi légontes Pâs ánthrōpos, hòs eàn élthēi eph’ hēmâs eis pólemon tē̂i hēmérāi tō̂n sabbátōn, polemḗsōmen katénanti autoû kaì ou mḕ apothánōmen pántes kathṑs apéthanon hoi adelphoì hēmō̂n en toîs krýphois.

tóte synḗchthēsan pròs autoùs synagōgḕ Asidaíōn, ischyroì dynámei apò Israēl, pâs ho hekousiazómenos tō̂i nómōi:

kaì pántes hoi phygadeúontes apò tō̂n kakō̂n prosetéthēsan autoîs kaì egénonto autoîs eis stḗrigma.

kaì synestḗsanto dýnamin kaì epátaxan hamartōloùs en orgē̂i autō̂n kaì ándras anómous en thymō̂i autō̂n: kaì hoi loipoì éphygon eis tà éthnē sōthē̂nai.

kaì ekýklōsen Mattathias kaì hoi phíloi autoû kaì katheîlon toùs bōmoùs

kaì periétemon tà paidária tà aperítmēta, hósa heûron en horíois Israēl, en ischýi

kaì edíōxan toùs hyioùs tē̂s hyperēphanías, kaì kateuodṓthē tò érgon en cheirì autō̂n:

kaì antelábonto toû nómou ek cheiròs tō̂n ethnō̂n kaì tō̂n basiléōn kaì ouk édōkan kéras tō̂i hamartōlō̂i.

Kaì ḗngisan hai hēmérai Mattathiou apothaneîn, kaì eîpen toîs hyioîs autoû Nŷn estērísthē hyperēphanía kaì elegmòs kaì kairòs katastrophē̂s kaì orgḕ thymoû.

nŷn, tékna, zēlṓsate tō̂i nómōi kaì dóte tàs psychàs hymō̂n hypèr diathḗkēs patérōn hēmō̂n

kaì mnḗsthēte tà érga tō̂n patérōn, hà epoíēsan en taîs geneaîs autō̂n, kaì déxasthe dóxan megálēn kaì ónoma aiṓnion.

Abraam ouchì en peirasmō̂i heuréthē pistós, kaì elogísthē autō̂i eis dikaiosýnēn?

Iōsēph en kairō̂i stenochōrías autoû ephýlaxen entolḕn kaì egéneto kýrios Aigýptou.

Phinees ho patḕr hēmō̂n en tō̂i zēlō̂sai zē̂lon élaben diathḗkēn hierōsýnēs aiōnías.

’Iēsoûs en tō̂i plērō̂sai lógon egéneto kritḕs en Israēl.

Chaleb en tō̂i martýrasthai en tē̂i ekklēsíāi élaben gē̂s klēronomían.

Dauid en tō̂i eléei autoû eklēronómēsen thrónon basileías eis aiō̂nas.

Ēlias en tō̂i zēlō̂sai zē̂lon nómou anelḗmphthē eis tòn ouranón.

Ananias, Azarias, Misaēl pisteúsantes esṓthēsan ek phlogós.

Daniēl en tē̂i haplótēti autoû errýsthē ek stómatos leóntōn.

kaì hoútōs ennoḗthēte katà geneàn kaì geneán, hóti pántes hoi elpízontes ep’ autòn ouk asthenḗsousin.

kaì apò lógōn andròs hamartōloû mḕ phobēthē̂te, hóti hē dóxa autoû eis kópria kaì eis skṓlēkas:

sḗmeron eparthḗsetai kaì aúrion ou mḕ heurethē̂i, hóti epéstrepsen eis tòn choûn autoû, kaì ho dialogismòs autoû apoleîtai.

tékna, andrízesthe kaì ischýsate en tō̂i nómōi, hóti en autō̂i doxasthḗsesthe.

kaì idoù Symeōn ho adelphòs hymō̂n, oîda hóti anḕr boulē̂s estin, autoû akoúete pásas tàs hēméras, autòs éstai hymō̂n patḗr.

kaì Ioudas Makkabaîos ischyròs dynámei ek neótētos autoû, autòs éstai hymîn árchōn stratiâs kaì polemḗsei pólemon laō̂n.

kaì hymeîs prosáxete pròs hymâs pántas toùs poiētàs toû nómou kaì ekdikḗsate ekdíkēsin toû laoû hymō̂n:

antapódote antapódoma toîs éthnesin kaì proséchete eis próstagma toû nómou.

kaì eulógēsen autoús: kaì prosetéthē pròs toùs patéras autoû.

kaì apéthanen en tō̂i héktōi kaì tessarakostō̂i kaì hekatostō̂i étei kaì etáphē en táphois patérōn autoû en Mōdeïn, kaì ekópsanto autòn pâs Israēl kopetòn mégan.