Biblical texts

Kaì parélaben Gorgías pentakischilíous ándras kaì chilían híppon eklektḗn, kaì apē̂ren hē parembolḕ nyktòs

hṓste epibaleîn epì tḕn parembolḕn tō̂n Ioudaíōn kaì patáxai autoùs áphnō: kaì hyioì tē̂s ákras ē̂san autō̂i hodēgoí.

kaì ḗkousen Ioudas kaì apē̂ren autòs kaì hoi dynatoì patáxai tḕn dýnamin toû basiléōs tḕn en Ammaous,

héōs éti eskorpisménai ē̂san hai dynámeis apò tē̂s parembolē̂s.

kaì ē̂lthen Gorgías eis tḕn parembolḕn Ioudou nyktòs kaì oudéna heûren: kaì ezḗtei autoùs en toîs óresin, hóti eîpen Pheúgousin hoûtoi aph’ hēmō̂n.

kaì háma hēmérāi ṓphthē Ioudas en tō̂i pedíōi en trischilíois andrásin: plḕn kalýmmata kaì machaíras ouk eîchon hōs ēboúlonto.

kaì eîdon parembolḕn ethnō̂n ischyràn kaì tethōrakisménēn kaì híppon kykloûsan autḗn, kaì hoûtoi didaktoì polémou.

kaì eîpen Ioudas toîs andrásin toîs met’ autoû Mḕ phobeîsthe tò plē̂thos autō̂n kaì tò hórmēma autō̂n mḕ deilōthē̂te:

mnḗsthēte hōs esṓthēsan hoi patéres hēmō̂n en thalássēi erythrā̂i, hóte edíōken autoùs Pharaō en dynámei:

kaì nŷn boḗsōmen eis ouranón, ei thelḗsei hēmâs kaì mnēsthḗsetai diathḗkēs patérōn kaì syntrípsei tḕn parembolḕn taútēn katà prósōpon hēmō̂n sḗmeron,

kaì gnṓsontai pánta tà éthnē hóti éstin ho lytroúmenos kaì sṓizōn tòn Israēl.

kaì ē̂ran hoi allóphyloi toùs ophthalmoùs autō̂n kaì eîdon autoùs erchoménous ex enantías

kaì exē̂lthon ek tē̂s parembolē̂s eis pólemon: kaì esálpisan hoi parà Ioudou

kaì synē̂psan, kaì synetríbēsan tà éthnē kaì éphygon eis tò pedíon,

hoi dè éschatoi pántes épeson en rhomphaíāi. kaì edíōxan autoùs héōs Gazērōn kaì héōs tō̂n pedíōn tē̂s Idoumaías kaì ’Azṓtou kaì Iamneías, kaì épesan ex autō̂n eis ándras trischilíous.

kaì apéstrepsen Ioudas kaì hē dýnamis apò toû diṓkein ópisthen autō̂n

kaì eîpen pròs tòn laón Mḕ epithymḗsēte tō̂n skýlōn, hóti pólemos ex enantías hēmō̂n,

kaì Gorgías kaì hē dýnamis en tō̂i órei engỳs hēmō̂n: allà stē̂te nŷn enantíon tō̂n echthrō̂n hēmō̂n kaì polemḗsate autoús, kaì metà taûta lábete tà skŷla metà parrēsías.

éti plēroûntos Ioudou taûta méros ti ṓphthē ekkýpton ek toû órous:

kaì eîden hóti tetrópōntai, kaì empyrízousin tḕn parembolḗn: ho gàr kapnòs ho theōroúmenos enephánizen tò gegonós.

hoi dè taûta synidóntes edeilṓthēsan sphódra: synidóntes dè kaì tḕn Ioudou parembolḕn en tō̂i pedíōi hetoímēn eis parátaxin

éphygon pántes eis gē̂n allophýlōn.

kaì Ioudas anéstrepsen epì tḕn skyleían tē̂s parembolē̂s, kaì élabon chrysíon polỳ kaì argýrion kaì hyákinthon kaì porphýran thalassían kaì ploûton mégan.

kaì epistraphéntes hýmnoun kaì eulógoun eis ouranòn hóti kalón, hóti eis tòn aiō̂na tò éleos autoû.

kaì egenḗthē sōtēría megálē tō̂i Israēl en tē̂i hēmérāi ekeínēi.

῞Osoi dè tō̂n allophýlōn diesṓthēsan, paragenēthéntes apḗngeilan tō̂i Lysíāi pánta tà symbebēkóta.

ho dè akoúsas synechýthē kaì ēthýmei, hóti ouch hoîa ḗthelen, toiaûta egegónei tō̂i Israēl, kaì ouch hoîa autō̂i eneteílato ho basileús, exébē.

kaì en tō̂i erchoménōi eniautō̂i synelóchēsen andrō̂n epiléktōn hexḗkonta chiliádas kaì pentakischilían híppon hṓste ekpolemē̂sai autoús.

kaì ē̂lthon eis tḕn Idoumaían kaì parenébalon en Baithsourois, kaì synḗntēsen autoîs Ioudas en déka chiliásin andrō̂n.

kaì eîden tḕn parembolḕn ischyràn kaì prosēýxato kaì eîpen Eulogētòs eî, ho sōtḕr Israēl ho syntrípsas tò hórmēma toû dynatoû en cheirì toû doúlou sou Dauid kaì parédōkas tḕn parembolḕn tō̂n allophýlōn eis cheîras Iōnathou hyioû Saoul kaì toû aírontos tà skeúē autoû:

hoútōs sýnkleison tḕn parembolḕn taútēn en cheirì laoû sou Israēl, kaì aischynthḗtōsan epì tē̂i dynámei kaì tē̂i híppōi autō̂n:

dòs autoîs deilían kaì tē̂xon thrásos ischýos autō̂n, kaì saleuthḗtōsan tē̂i syntribē̂i autō̂n:

katábale autoùs rhomphaíāi agapṓntōn se, kaì ainesátōsán se pántes hoi eidótes tò ónomá sou en hýmnois.

kaì synéballon allḗlois, kaì épeson ek tē̂s parembolē̂s Lysíou eis pentakischilíous ándras kaì épeson ex enantías autō̂n.

idṑn dè Lysías tḕn genoménēn tropḕn tē̂s hautoû syntáxeōs, tē̂s dè Ioudou tò gegenēménon thársos kaì hōs hétoimoí eisin ḕ zē̂n ḕ tethnēkénai gennaíōs, apē̂ren eis ’Antiócheian kaì exenológei pleonastòn pálin paragínesthai eis tḕn Ioudaían.

Eîpen dè Ioudas kaì hoi adelphoì autoû ’Idoù synetríbēsan hoi echthroì hēmō̂n, anabō̂men katharísai tà hágia kaì enkainísai.

kaì synḗchthē hē parembolḕ pâsa kaì anébēsan eis óros Siōn.

kaì eîdon tò hagíasma ērēmōménon kaì tò thysiastḗrion bebēlōménon kaì tàs thýras katakekauménas kaì en taîs aulaîs phytà pephykóta hōs en drymō̂i ḕ hōs en henì tō̂n oréōn kaì tà pastophória kathēirēména.

kaì diérrēxan tà himátia autō̂n kaì ekópsanto kopetòn mégan kaì epéthento spodòn

kaì épesan epì prósōpon epì tḕn gē̂n kaì esálpisan taîs sálpinxin tō̂n sēmasiō̂n kaì ebóēsan eis ouranón.

tóte epétaxen Ioudas andrásin polemeîn toùs en tē̂i ákrāi, héōs katharísēi tà hágia.

kaì epeléxato hiereîs amṓmous thelētàs nómou,

kaì ekathárisan tà hágia kaì ē̂ran toùs líthous toû miasmoû eis tópon akátharton.

kaì ebouleúsanto perì toû thysiastēríou tē̂s holokautṓseōs toû bebēlōménou, tí autō̂i poiḗsōsin:

kaì épesen autoîs boulḕ agathḕ katheleîn autó, mḗpote génētai autoîs eis óneidos hóti emíanan tà éthnē autó: kaì katheîlon tò thysiastḗrion

kaì apéthento toùs líthous en tō̂i órei toû oíkou en tópōi epitēdeíōi méchri toû paragenēthē̂nai prophḗtēn toû apokrithē̂nai perì autō̂n.

kaì élabon líthous holoklḗrous katà tòn nómon kaì ōikodómēsan thysiastḗrion kainòn katà tò próteron.

kaì ōikodómēsan tà hágia kaì tà entòs toû oíkou kaì tàs aulàs hēgíasan

kaì epoíēsan skeúē hágia kainà kaì eisḗnenkan tḕn lychnían kaì tò thysiastḗrion tō̂n thymiamátōn kaì tḕn trápezan eis tòn naón.

kaì ethymíasan epì tò thysiastḗrion kaì exē̂psan toùs lýchnous toùs epì tē̂s lychnías, kaì éphainon en tō̂i naō̂i.

kaì epéthēkan epì tḕn trápezan ártous kaì exepétasan tà katapetásmata. kaì etélesan pánta tà érga, hà epoíēsan.

kaì ṓrthrisan tò prōì tē̂i pémptēi kaì eikádi toû mēnòs toû enátou (hoûtos ho mḕn Chaseleu) toû ogdóou kaì tessarakostoû kaì hekatostoû étous

kaì anḗnenkan thysían katà tòn nómon epì tò thysiastḗrion tō̂n holokautōmátōn tò kainón, hò epoíēsan.

katà tòn kairòn kaì katà tḕn hēméran, en hē̂i ebebḗlōsan autò tà éthnē, en ekeínēi enekainísthē en ōidaîs kaì kithárais kaì kinýrais kaì kymbálois.

kaì épesen pâs ho laòs epì prósōpon kaì prosekýnēsan kaì eulógēsan eis ouranòn tòn euodṓsanta autoîs.

kaì epoíēsan tòn enkainismòn toû thysiastēríou hēméras oktṑ kaì prosḗnenkan holokautṓmata met’ euphrosýnēs kaì éthysan thysían sōtēríou kaì ainéseōs.

kaì katekósmēsan tò katà prósōpon toû naoû stephánois chrysoîs kaì aspidískais kaì enekaínisan tàs pýlas kaì tà pastophória kaì ethýrōsan autá.

kaì egenḗthē euphrosýnē megálē en tō̂i laō̂i sphódra, kaì apestráphē oneidismòs ethnō̂n.

kaì éstēsen Ioudas kaì hoi adelphoì autoû kaì pâsa hē ekklēsía Israēl hína ágōntai hai hēmérai toû enkainismoû toû thysiastēríou en toîs kairoîs autō̂n eniautòn kat’ eniautòn hēméras oktṑ apò tē̂s pémptēs kaì eikádos toû mēnòs Chaseleu met’ euphrosýnēs kaì charâs.

kaì ōikodómēsan en tō̂i kairō̂i ekeínōi tò óros Siōn kyklóthen teíchē hypsēlà kaì pýrgous ochyroús, mḗpote paragenēthénta tà éthnē katapatḗsōsin autá, hōs epoíēsan tò próteron.

kaì apétaxen ekeî dýnamin tēreîn autò kaì ōchýrōsen autò tēreîn tḕn Baithsouran toû échein tòn laòn ochýrōma katà prósōpon tē̂s Idoumaías.