Biblical texts

Kaì synágousin allóphyloi tàs parembolàs autō̂n eis pólemon kaì synágontai eis Sokchōth tē̂s Ioudaías kaì parembállousin anà méson Sokchōth kaì anà méson Azēka en Ephermem.

kaì Saoul kaì hoi ándres Israēl synágontai kaì parembállousin en tē̂i koiládi: autoì paratássontai eis pólemon ex enantías allophýlōn.

kaì allóphyloi hístantai epì toû órous entaûtha, kaì Israēl hístatai epì toû órous entaûtha, kaì ho aulṑn anà méson autō̂n.

kaì exē̂lthen anḕr dynatòs ek tē̂s paratáxeōs tō̂n allophýlōn, Goliath ónoma autō̂i ek Geth, hýpsos autoû tessárōn pḗcheōn kaì spithamē̂s:

kaì perikephalaía epì tē̂s kephalē̂s autoû, kaì thṓraka halysidōtòn autòs endedykṓs, kaì ho stathmòs toû thṓrakos autoû pénte chiliádes síklōn chalkoû kaì sidḗrou:

kaì knēmîdes chalkaî epánō tō̂n skelō̂n autoû, kaì aspìs chalkē̂ anà méson tō̂n ṓmōn autoû:

kaì ho kontòs toû dóratos autoû hōseì mésaklon hyphainóntōn, kaì hē lónchē autoû hexakosíōn síklōn sidḗrou: kaì ho aírōn tà hópla autoû proeporeúeto autoû.

kaì éstē kaì anebóēsen eis tḕn parátaxin Israēl kaì eîpen autoîs Tí ekporeúesthe paratáxasthai polémōi ex enantías hēmō̂n? ouk egṓ eimi allóphylos kaì hymeîs Ebraîoi toû Saoul? ekléxasthe heautoîs ándra kaì katabḗtō prós me,

kaì eàn dynēthē̂i pròs emè polemē̂sai kaì eàn patáxēi me, kaì esómetha hymîn eis doúlous, eàn dè egṑ dynēthō̂ kaì patáxō autón, ésesthe hēmîn eis doúlous kaì douleúsete hēmîn.

kaì eîpen ho allóphylos ’Idoù egṑ ōneídisa tḕn parátaxin Israēl sḗmeron en tē̂i hēmérāi taútēi: dóte moi ándra, kaì monomachḗsomen amphóteroi.

kaì ḗkousen Saoul kaì pâs Israēl tà rhḗmata toû allophýlou taûta kaì exéstēsan kaì ephobḗthēsan sphódra.

Kaì eîpen Dauid pròs Saoul Mḕ dḕ sympesétō hē kardía toû kyríou mou ep’ autón: ho doûlós sou poreúsetai kaì polemḗsei metà toû allophýlou toútou.

kaì eîpen Saoul pròs Dauid Ou mḕ dynḗsēi poreuthē̂nai pròs tòn allóphylon toû polemeîn met’ autoû, hóti paidárion eî sý, kaì autòs anḕr polemistḕs ek neótētos autoû.

kaì eîpen Dauid pròs Saoul Poimaínōn ē̂n ho doûlós sou tō̂i patrì autoû en tō̂i poimníōi, kaì hótan ḗrcheto ho léōn kaì hē árkos kaì elámbanen próbaton ek tē̂s agélēs,

kaì exeporeuómēn opísō autoû kaì epátaxa autòn kaì exéspasa ek toû stómatos autoû, kaì ei epanístato ep’ emé, kaì ekrátēsa toû pháryngos autoû kaì epátaxa kaì ethanátōsa autón:

kaì tḕn árkon étypten ho doûlós sou kaì tòn léonta, kaì éstai ho allóphylos ho aperítmētos hōs hèn toútōn: ouchì poreúsomai kaì patáxō autòn kaì aphelō̂ sḗmeron óneidos ex Israēl? dióti tís ho aperítmētos hoûtos, hòs ōneídisen parátaxin theoû zō̂ntos?

kýrios, hòs exeílató me ek cheiròs toû léontos kaì ek cheiròs tē̂s árkou, autòs exeleîtaí me ek cheiròs toû allophýlou toû aperitmḗtou toútou. kaì eîpen Saoul pròs Dauid Poreúou, kaì éstai kýrios metà soû.

kaì enédysen Saoul tòn Dauid mandýan kaì perikephalaían chalkē̂n perì tḕn kephalḕn autoû

kaì ézōsen tòn Dauid tḕn rhomphaían autoû epánō toû mandýou autoû. kaì ekopíasen peripatḗsas hápax kaì dís: kaì eîpen Dauid pròs Saoul Ou mḕ dýnōmai poreuthē̂nai en toútois, hóti ou pepeíramai. kaì aphairoûsin autà ap’ autoû.

kaì élaben tḕn baktērían autoû en tē̂i cheirì autoû kaì exeléxato heautō̂i pénte líthous leíous ek toû cheimárrou kaì étheto autoùs en tō̂i kadíōi tō̂i poimenikō̂i tō̂i ónti autō̂i eis syllogḕn kaì sphendónēn autoû en tē̂i cheirì autoû kaì prosē̂lthen pròs tòn ándra tòn allóphylon.

kaì eîden Goliad tòn Dauid kaì ētímasen autón, hóti autòs ē̂n paidárion kaì autòs pyrrákēs metà kállous ophthalmō̂n.

kaì eîpen ho allóphylos pròs Dauid ‘Ōseì kýōn egṓ eimi, hóti sỳ érchēi ep’ emè en rhábdōi kaì líthois? kaì eîpen Dauid Ouchí, all’ ḕ cheírō kynós. kaì katērásato ho allóphylos tòn Dauid en toîs theoîs autoû.

kaì eîpen ho allóphylos pròs Dauid Deûro prós me, kaì dṓsō tàs sárkas sou toîs peteinoîs toû ouranoû kaì toîs ktḗnesin tē̂s gē̂s.

kaì eipen Dauid pròs tòn allóphylon Sỳ érchēi prós me en rhomphaíāi kaì en dórati kaì en aspídi, kagṑ poreúomai pròs sè en onómati kyríou sabaōth theoû paratáxeōs Israēl, hḕn ōneídisas sḗmeron:

kaì apokleísei se kýrios sḗmeron eis tḕn cheîrá mou, kaì apoktenō̂ se kaì aphelō̂ tḕn kephalḗn sou apò soû kaì dṓsō tà kō̂lá sou kaì tà kō̂la parembolē̂s allophýlōn en taútēi tē̂i hēmérāi toîs peteinoîs toû ouranoû kaì toîs thēríois tē̂s gē̂s, kaì gnṓsetai pâsa hē gē̂ hóti éstin theòs en Israēl:

kaì gnṓsetai pâsa hē ekklēsía haútē hóti ouk en rhomphaíāi kaì dórati sṓizei kýrios, hóti toû kyríou ho pólemos, kaì paradṓsei kýrios hymâs eis cheîras hēmō̂n.

kaì anéstē ho allóphylos kaì eporeúthē eis synántēsin Dauid.

kaì exéteinen Dauid tḕn cheîra autoû eis tò kádion kaì élaben ekeîthen líthon héna kaì esphendónēsen kaì epátaxen tòn allóphylon epì tò métōpon autoû, kaì diédy ho líthos dià tē̂s perikephalaías eis tò métōpon autoû, kaì épesen epì prósōpon autoû epì tḕn gē̂n.

kaì édramen Dauid kaì epéstē ep’ autòn kaì élaben tḕn rhomphaían autoû kaì ethanátōsen autòn kaì apheîlen tḕn kephalḕn autoû. kaì eîdon hoi allóphyloi hóti téthnēken ho dynatòs autō̂n, kaì éphygon.

kaì anístantai ándres Israēl kaì Iouda kaì ēlálaxan kaì katedíōxan opísō autō̂n héōs eisódou Geth kaì héōs tē̂s pýlēs ’Askalō̂nos, kaì épesan traumatíai tō̂n allophýlōn en tē̂i hodō̂i tō̂n pylō̂n kaì héōs Geth kaì héōs Akkarōn.

kaì anéstrepsan ándres Israēl ekklínontes opísō tō̂n allophýlōn kaì katepátoun tàs parembolàs autō̂n.

kaì élaben Dauid tḕn kephalḕn toû allophýlou kaì ḗnenken autḕn eis Ierousalēm kaì tà skeúē autoû éthēken en tō̂i skēnṓmati autoû.