Biblical texts

’En taîs hēmérais ekeínais ērrṓstēsen Ezekias eis thánaton. kaì eisē̂lthen pròs autòn Ēsaias hyiòs Amōs ho prophḗtēs kaì eîpen pròs autón Táde légei kýrios ῎Enteilai tō̂i oíkōi sou, hóti apothnḗiskeis sỳ kaì ou zḗsēi.

kaì apéstrepsen Ezekias tò prósōpon autoû pròs tòn toîchon kaì ēýxato pròs kýrion légōn

᾿̂Ō dḗ, kýrie, mnḗsthēti dḕ hósa periepátēsa enṓpión sou en alētheíāi kaì en kardíāi plḗrei kaì tò agathòn en ophthalmoîs sou epoíēsa. kaì éklausen Ezekias klauthmō̂i megálōi.

kaì ē̂n Ēsaias en tē̂i aulē̂i tē̂i mésēi, kaì rhē̂ma kyríou egéneto pròs autòn légōn

’Epístrepson kaì ereîs pròs Ezekian tòn hēgoúmenon toû laoû mou Táde légei kýrios ho theòs Dauid toû patrós sou ῎Ēkousa tē̂s proseuchē̂s sou, eîdon tà dákryá sou: idoù egṑ iásomaí se, tē̂i hēmérāi tē̂i trítēi anabḗsēi eis oîkon kyríou,

kaì prosthḗsō epì tàs hēméras sou pénte kaì déka étē kaì ek cheiròs basiléōs ’Assyríōn sṓsō se kaì tḕn pólin taútēn kaì hyperaspiō̂ hypèr tē̂s póleōs taútēs di’ emè kaì dià Dauid tòn doûlón mou.

kaì eîpen Labétōsan paláthēn sýkōn kaì epithétōsan epì tò hélkos, kaì hygiásei.

kaì eîpen Ezekias pròs Ēsaian Tí tò sēmeîon hóti iásetaí me kýrios kaì anabḗsomai eis oîkon kyríou tē̂i hēmérāi tē̂i trítēi?

kaì eîpen Ēsaias Toûto tò sēmeîon parà kyríou hóti poiḗsei kýrios tòn lógon, hòn elálēsen: poreúsetai hē skià déka bathmoús, eàn epistréphēi déka bathmoús.

kaì eîpen Ezekias Koûphon tḕn skiàn klînai déka bathmoús: ouchí, all’ epistraphḗtō hē skià déka bathmoùs eis tà opísō.

kaì ebóēsen Ēsaias ho prophḗtēs pròs kýrion, kaì epéstrepsen hē skià en toîs anabathmoîs eis tà opísō déka bathmoús.

’En tō̂i kairō̂i ekeínōi apésteilen Marōdachbaladan hyiòs Baladan basileùs Babylō̂nos biblía kaì manaa pròs Ezekian, hóti ḗkousen hóti ērrṓstēsen Ezekias.

kaì echárē ep’ autoîs Ezekias kaì édeixen autoîs hólon tòn oîkon toû nechōtha, tò argýrion kaì tò chrysíon, tà arṓmata kaì tò élaion tò agathón, kaì tòn oîkon tō̂n skeuō̂n kaì hósa hēyréthē en toîs thēsauroîs autoû: ouk ē̂n lógos, hòn ouk édeixen autoîs Ezekias en tō̂i oíkōi autoû kaì en pásēi tē̂i exousíāi autoû.

kaì eisē̂lthen Ēsaias ho prophḗtēs pròs tòn basiléa Ezekian kaì eîpen pròs autón Tí elálēsan hoi ándres hoûtoi kaì póthen hḗkasin pròs sé? kaì eîpen Ezekias ’Ek gē̂s pórrōthen hḗkasin prós me, ek Babylō̂nos.

kaì eîpen Tí eîdon en tō̂i oíkōi sou? kaì eîpen Pánta, hósa en tō̂i oíkōi mou, eîdon: ouk ē̂n en tō̂i oíkōi mou hò ouk édeixa autoîs, allà kaì tà en toîs thēsauroîs mou.

kaì eîpen Ēsaias pròs Ezekian ῎Akouson lógon kyríou

’Idoù hēmérai érchontai kaì lēmphthḗsetai pánta tà en tō̂i oíkōi sou kaì hósa ethēsaúrisan hoi patéres sou héōs tē̂s hēméras taútēs eis Babylō̂na: kaì ouch hypoleiphthḗsetai rhē̂ma, hò eîpen kýrios:

kaì hoi hyioí sou, hoì exeleúsontai ek soû, hoùs gennḗseis, lḗmpsetai, kaì ésontai eunoûchoi en tō̂i oíkōi toû basiléōs Babylō̂nos.

kaì eîpen Ezekias pròs Ēsaian ’Agathòs ho lógos kyríou, hòn elálēsen: éstō eirḗnē en taîs hēmérais mou.

Kaì tà loipà tō̂n lógōn Ezekiou kaì pâsa hē dynasteía autoû kaì hósa epoíēsen, tḕn krḗnēn kaì tòn hydragōgòn kaì eisḗnenken tò hýdōr eis tḕn pólin, ouchì taûta gegramména epì biblíōi lógōn tō̂n hēmerō̂n toîs basileûsin Iouda?

kaì ekoimḗthē Ezekias metà tō̂n patérōn autoû kaì etáphē en pólei Dauid, kaì ebasíleusen Manassēs hyiòs autoû ant’ autoû.