Biblical texts

Kaì Elisaie ho prophḗtēs ekálesen héna tō̂n hyiō̂n tō̂n prophētō̂n kaì eîpen autō̂i Zō̂sai tḕn osphýn sou kaì labè tòn phakòn toû elaíou toútou en tē̂i cheirí sou kaì deûro eis Remmōth Galaad:

kaì eiseleúsēi ekeî kaì ópsēi ekeî Iou hyiòn Iōsaphat hyioû Namessi kaì eiseleúsēi kaì anastḗseis autòn ek mésou tō̂n adelphō̂n autoû kaì eisáxeis autòn eis tò tamíeion en tō̂i tamieíōi:

kaì lḗmpsēi tòn phakòn toû elaíou kaì epicheeîs epì tḕn kephalḕn autoû kaì eipón Táde légei kýrios Kéchriká se eis basiléa epì Israēl: kaì anoíxeis tḕn thýran kaì pheúxēi kaì ou meneîs.

kaì eporeúthē tò paidárion ho prophḗtēs eis Remmōth Galaad

kaì eisē̂lthen, kaì idoù hoi árchontes tē̂s dynámeōs ekáthēnto, kaì eîpen Lógos moi pròs sé, ho árchōn: kaì eîpen Iou Pròs tína ek pántōn hēmō̂n? kaì eîpen Pròs sé, ho árchōn.

kaì anéstē kaì eisē̂lthen eis tòn oîkon, kaì epécheen tò élaion epì tḕn kephalḕn autoû kaì eîpen autō̂i Táde légei kýrios ho theòs Israēl Kéchriká se eis basiléa epì laòn kyríou epì tòn Israēl,

kaì exolethreúseis tòn oîkon Achaab toû kyríou sou ek prosṓpou mou kaì ekdikḗseis tà haímata tō̂n doúlōn mou tō̂n prophētō̂n kaì tà haímata pántōn tō̂n doúlōn kyríou ek cheiròs Iezabel

kaì ek cheiròs hólou toû oíkou Achaab kaì exolethreúseis tō̂i oíkōi Achaab ouroûnta pròs toîchon kaì synechómenon kaì enkataleleimménon en Israēl:

kaì dṓsō tòn oîkon Achaab hōs tòn oîkon Ieroboam hyioû Nabat kaì hōs tòn oîkon Baasa hyioû Achia:

kaì tḕn Iezabel kataphágontai hoi kýnes en tē̂i merídi Iezrael, kaì ouk éstin ho tháptōn. kaì ḗnoixen tḕn thýran kaì éphygen.

kaì Iou exē̂lthen pròs toùs paîdas toû kyríou autoû, kaì eîpon autō̂i Ei eirḗnē? tí hóti eisē̂lthen ho epílēmptos hoûtos pròs sé? kaì eîpen autoîs ‘Ymeîs oídate tòn ándra kaì tḕn adoleschían autoû.

kaì eîpon ῎Adikon: apángeilon dḕ hēmîn. kaì eîpen Iou pròs autoús Hoútōs kaì hoútōs elálēsen prós me légōn Táde légei kýrios Kéchriká se eis basiléa epì Israēl.

kaì akoúsantes éspeusan kaì élabon hékastos tò himátion autoû kaì éthēkan hypokátō autoû epì garem tō̂n anabathmō̂n kaì esálpisan en keratínēi kaì eîpon ’Ebasíleusen Iou.

kaì synestráphē Iou hyiòs Iōsaphat hyioû Namessi pròs Iōram – kaì Iōram autòs ephýlassen en Remmōth Galaad, autòs kaì pâs Israēl, apò prosṓpou Azaēl basiléōs Syrías,

kaì apéstrepsen Iōram ho basileùs iatreuthē̂nai en Iezrael apò tō̂n plēgō̂n, hō̂n épaisan autòn hoi Sýroi en tō̂i polemeîn autòn metà Azaēl basiléōs Syrías – kaì eîpen Iou Ei éstin hē psychḕ hymō̂n met’ emoû, mḕ exelthétō ek tē̂s póleōs diapepheugṑs toû poreuthē̂nai kaì apangeîlai en Iezrael.

kaì híppeusen kaì eporeúthē Iou kaì katébē eis Iezrael, hóti Iōram basileùs Israēl etherapeúeto en Iezrael apò tō̂n toxeumátōn, hō̂n katetóxeusan autòn hoi Aramin en tē̂i Rammath en tō̂i polémōi metà Azaēl basiléōs Syrías, hóti autòs dynatòs kaì anḕr dynámeōs, kaì Ochozias basileùs Iouda katébē ideîn tòn Iōram.

kaì ho skopòs anébē epì tòn pýrgon en Iezrael kaì eîden tòn koniortòn Iou en tō̂i paragínesthai autòn kaì eîpen Koniortòn egṑ blépō. kaì eîpen Iōram Labè epibátēn kaì apósteilon émprosthen autō̂n, kaì eipátō Ei eirḗnē?

kaì eporeúthē epibátēs híppou eis apantḕn autō̂n kaì eîpen Táde légei ho basileús Ei eirḗnē? kaì eîpen Iou Tí soi kaì eirḗnēi? epístrephe eis tà opísō mou. kaì apḗngeilen ho skopòs légōn ᾿̂Ēlthen ho ángelos héōs autō̂n kaì ouk anéstrepsen.

kaì apésteilen epibátēn híppou deúteron, kaì ē̂lthen pròs autòn kaì eîpen Táde légei ho basileús Ei eirḗnē? kaì eîpen Iou Tí soi kaì eirḗnēi? epistréphou eis tà opísō mou.

kaì apḗngeilen ho skopòs légōn ᾿̂Ēlthen héōs autō̂n kaì ouk anéstrepsen: kaì ho ágōn ē̂gen tòn Iou hyiòn Namessiou, hóti en parallagē̂i egéneto.

kaì eîpen Iōram Zeûxon: kaì ézeuxen hárma. kaì exē̂lthen Iōram basileùs Israēl kaì Ochozias basileùs Iouda, anḕr en tō̂i hármati autoû, kaì exē̂lthon eis apantḕn Iou kaì heûron autòn en tē̂i merídi Nabouthai toû Iezraēlítou.

kaì egéneto hōs eîden Iōram tòn Iou, kaì eîpen Ei eirḗnē, Iou? kaì eîpen Iou Tí eirḗnē? éti hai porneîai Iezabel tē̂s mētrós sou kaì tà phármaka autē̂s tà pollá.

kaì epéstrepsen Iōram tàs cheîras autoû toû phygeîn kaì eîpen pròs Ochozian Dólos, Ochozia.

kaì éplēsen Iou tḕn cheîra autoû en tō̂i tóxōi kaì epátaxen tòn Iōram anà méson tō̂n brachiónōn autoû, kaì exē̂lthen tò bélos dià tē̂s kardías autoû, kaì ékampsen epì tà gónata autoû.

kaì eîpen Iou pròs Badekar tòn tristátēn autoû ‘Rîpson autòn en tē̂i merídi agroû Nabouthai toû Iezraēlítou: hóti mnēmoneúō, egṑ kaì sỳ epibebēkótes epì zeúgē opísō Achaab toû patròs autoû, kaì kýrios élaben ep’ autòn tò lē̂mma toûto légōn

Ei mḕ metà tō̂n haimátōn Nabouthai kaì tà haímata tō̂n hyiō̂n autoû eîdon echthés, phēsìn kýrios, kaì antapodṓsō autō̂i en tē̂i merídi taútēi, phēsìn kýrios: kaì nŷn áras dḕ rhîpson autòn en tē̂i merídi katà tò rhē̂ma kyríou.

kaì Ochozias basileùs Iouda eîden kaì éphygen hodòn Baithangan, kaì edíōxen opísō autoû Iou kaì eîpen Kaí ge autón: kaì epátaxen autòn en tō̂i hármati en tō̂i anabaínein Gai, hḗ estin Ieblaam, kaì éphygen eis Mageddōn kaì apéthanen ekeî.

kaì epebíbasan autòn hoi paîdes autoû epì tò hárma kaì ḗgagon autòn eis Ierousalēm kaì éthapsan autòn en tō̂i táphōi autoû en pólei Dauid.

kaì en étei hendekátōi Iōram basiléōs Israēl ebasíleusen Ochozias epì Ioudan.

Kaì ē̂lthen Iou eis Iezrael: kaì Iezabel ḗkousen kaì estimísato toùs ophthalmoùs autē̂s kaì ēgáthynen tḕn kephalḕn autē̂s kaì diékypsen dià tē̂s thyrídos.

kaì Iou eiseporeúeto en tē̂i pólei, kaì eîpen Ei eirḗnē, Zambri ho phoneutḕs toû kyríou autoû?

kaì epē̂ren tò prósōpon autoû eis tḕn thyrída kaì eîden autḕn kaì eîpen Tís eî sý? katábēthi met’ emoû. kaì katékypsan pròs autòn dýo eunoûchoi:

kaì eîpen Kylísate autḗn: kaì ekýlisan autḗn, kaì errantísthē toû haímatos autē̂s pròs tòn toîchon kaì pròs toùs híppous, kaì synepátēsan autḗn.

kaì eisē̂lthen Iou kaì éphagen kaì épien kaì eîpen ’Episképsasthe dḕ tḕn katēraménēn taútēn kaì thápsate autḗn, hóti thygátēr basiléōs estín.

kaì eporeúthēsan thápsai autḕn kaì ouch heûron en autē̂i állo ti ḕ tò kraníon kaì hoi pódes kaì tà íchnē tō̂n cheirō̂n.

kaì epéstrepsan kaì anḗngeilan autō̂i, kaì eîpen Lógos kyríou, hòn elálēsen en cheirì doúlou autoû Ēliou toû thesbítou légōn ’En tē̂i merídi Iezrael kataphágontai hoi kýnes tàs sárkas Iezabel,

kaì éstai tò thnēsimaîon Iezabel hōs kopría epì prosṓpou toû agroû en tē̂i merídi Iezrael hṓste mḕ eipeîn autoús Iezabel.