Bibles in ancient languages
Old translations
Modern translations

Septante Isaiah 27

Pentateuch
Historical books
Poetical Writings
Prophetic Books
Chapter
Verses
1
Τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐπάξει ὁ θεὸς τὴν μάχαιραν τὴν ἁγίαν καὶ τὴν μεγάλην καὶ τὴν ἰσχυρὰν ἐπὶ τὸν δράκοντα ὄϕιν ϕεύγοντα, ἐπὶ τὸν δράκοντα ὄϕιν σκολιὸν καὶ ἀνελεῖ τὸν δράκοντα.

Tē̂i hēmérāi ekeínēi epáxei ho theòs tḕn máchairan tḕn hagían kaì tḕn megálēn kaì tḕn ischyràn epì tòn drákonta óphin pheúgonta, epì tòn drákonta óphin skoliòn kaì aneleî tòn drákonta.

2
τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀμπελὼν καλός· ἐπιθύμημα ἐξάρχειν κατ’ αὐτῆς.

tē̂i hēmérāi ekeínēi ampelṑn kalós: epithýmēma exárchein kat’ autē̂s.

3LXX
ἐγὼ πόλις ἰσχυρά, πόλις πολιορκουμένη, μάτην ποτιῶ αὐτήν· ἁλώσεται γὰρ νυκτός, ἡμέρας δὲ πεσεῖται τὸ τεῖχος.

egṑ pólis ischyrá, pólis poliorkouménē, mátēn potiō̂ autḗn: halṓsetai gàr nyktós, hēméras dè peseîtai tò teîchos.

4a LXX
οὐκ ἔστιν ἣ οὐκ ἐπελάβετο αὐτῆς·

ouk éstin hḕ ouk epelábeto autē̂s:

4b LXX
τίς με θήσει ϕυλάσσειν καλάμην ἐν ἀγρῷ; διὰ τὴν πολεμίαν ταύτην ἠθέτηκα αὐτήν. τοίνυν διὰ τοῦτο ἐποίησεν κύριος ὁ θεὸς πάντα, ὅσα συνέταξεν. κατακέκαυμαι,

tís me thḗsei phylássein kalámēn en agrō̂i? dià tḕn polemían taútēn ēthétēka autḗn. toínyn dià toûto epoíēsen kýrios ho theòs pánta, hósa synétaxen. katakékaumai,

5
βοήσονται οἱ ἐνοικοῦντες ἐν αὐτῇ, ποιήσωμεν εἰρήνην αὐτῷ, ποιήσωμεν εἰρήνην.

boḗsontai hoi enoikoûntes en autē̂i, poiḗsōmen eirḗnēn autō̂i, poiḗsōmen eirḗnēn.

6
οἱ ἐρχόμενοι, τέκνα Ιακωβ, βλαστήσει καὶ ἐξανθήσει Ισραηλ, καὶ ἐμπλησθήσεται ἡ οἰκουμένη τοῦ καρποῦ αὐτοῦ.

hoi erchómenoi, tékna Iakōb, blastḗsei kaì exanthḗsei Israēl, kaì emplēsthḗsetai hē oikouménē toû karpoû autoû.

7
μὴ ὡς αὐτὸς ἐπάταξεν, καὶ αὐτὸς οὕτως πληγήσεται, καὶ ὡς αὐτὸς ἀνεῖλεν, οὕτως ἀναιρεθήσεται;

mḕ hōs autòs epátaxen, kaì autòs hoútōs plēgḗsetai, kaì hōs autòs aneîlen, hoútōs anairethḗsetai?

8
μαχόμενος καὶ ὀνειδίζων ἐξαποστελεῖ αὐτούς· οὐ σὺ ἦσθα ὁ μελετῶν τῷ πνεύματι τῷ σκληρῷ ἀνελεῖν αὐτοὺς πνεύματι θυμοῦ;

machómenos kaì oneidízōn exaposteleî autoús: ou sỳ ē̂stha ho meletō̂n tō̂i pneúmati tō̂i sklērō̂i aneleîn autoùs pneúmati thymoû?

9
διὰ τοῦτο ἀϕαιρεθήσεται ἡ ἀνομία Ιακωβ, καὶ τοῦτό ἐστιν ἡ εὐλογία αὐτοῦ, ὅταν ἀϕέλωμαι αὐτοῦ τὴν ἁμαρτίαν, ὅταν θῶσιν πάντας τοὺς λίθους τῶν βωμῶν κατακεκομμένους ὡς κονίαν λεπτήν· καὶ οὐ μὴ μείνῃ τὰ δένδρα αὐτῶν, καὶ τὰ εἴδωλα αὐτῶν ἐκκεκομμένα ὥσπερ δρυμὸς μακράν.

dià toûto aphairethḗsetai hē anomía Iakōb, kaì toûtó estin hē eulogía autoû, hótan aphélōmai autoû tḕn hamartían, hótan thō̂sin pántas toùs líthous tō̂n bōmō̂n katakekomménous hōs konían leptḗn: kaì ou mḕ meínēi tà déndra autō̂n, kaì tà eídōla autō̂n ekkekomména hṓsper drymòs makrán.

10
τὸ κατοικούμενον ποίμνιον ἀνειμένον ἔσται ὡς ποίμνιον καταλελειμμένον· καὶ ἔσται πολὺν χρόνον εἰς βόσκημα, καὶ ἐκεῖ ἀναπαύσονται.

tò katoikoúmenon poímnion aneiménon éstai hōs poímnion kataleleimménon: kaì éstai polỳn chrónon eis bóskēma, kaì ekeî anapaúsontai.

11
καὶ μετὰ χρόνον οὐκ ἔσται ἐν αὐτῇ πᾶν χλωρὸν διὰ τὸ ξηρανθῆναι. γυναῖκες ἐρχόμεναι ἀπὸ θέας, δεῦτε· οὐ γὰρ λαός ἐστιν ἔχων σύνεσιν, διὰ τοῦτο οὐ μὴ οἰκτιρήσῃ ὁ ποιήσας αὐτούς, οὐδὲ ὁ πλάσας αὐτοὺς οὐ μὴ ἐλεήσῃ.

kaì metà chrónon ouk éstai en autē̂i pân chlōròn dià tò xēranthē̂nai. gynaîkes erchómenai apò théas, deûte: ou gàr laós estin échōn sýnesin, dià toûto ou mḕ oiktirḗsēi ho poiḗsas autoús, oudè ho plásas autoùs ou mḕ eleḗsēi.

12
καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ συμϕράξει κύριος ἀπὸ τῆς διώρυγος τοῦ ποταμοῦ ἕως ‘Ρινοκορούρων, ὑμεῖς δὲ συναγάγετε τοὺς υἱοὺς Ισραηλ κατὰ ἕνα ἕνα.

kaì éstai en tē̂i hēmérāi ekeínēi symphráxei kýrios apò tē̂s diṓrygos toû potamoû héōs ‘Rinokoroúrōn, hymeîs dè synagágete toùs hyioùs Israēl katà héna héna.

13
καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ σαλπιοῦσιν τῇ σάλπιγγι τῇ μεγάλῃ, καὶ ἥξουσιν οἱ ἀπολόμενοι ἐν τῇ χώρᾳ τῶν ’Ασσυρίων καὶ οἱ ἀπολόμενοι ἐν Αἰγύπτῳ καὶ προσκυνήσουσιν τῷ κυρίῳ ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιον ἐν Ιερουσαλημ.

kaì éstai en tē̂i hēmérāi ekeínēi salpioûsin tē̂i sálpingi tē̂i megálēi, kaì hḗxousin hoi apolómenoi en tē̂i chṓrāi tō̂n ’Assyríōn kaì hoi apolómenoi en Aigýptōi kaì proskynḗsousin tō̂i kyríōi epì tò óros tò hágion en Ierousalēm.